其声烂不收，澒洞若犄角
出处：《晓渡黄河》
清 · 王箴舆
是日出河口，超然益耳目。
久不见东流，寒光夺晨旭。
其声烂不收，澒洞若犄角。
我心际无外，幻想九丁凿。
自天而下之，中凡几万曲。
一气所簸扬，何须辨清浊。
古来大圣人，疏排绝梱束。
孔德斯为容，控搏乃相触。
海上有神仙，周天无可欲。
无欲斯无为，无为化自足。
久不见东流，寒光夺晨旭。
其声烂不收，澒洞若犄角。
我心际无外，幻想九丁凿。
自天而下之，中凡几万曲。
一气所簸扬，何须辨清浊。
古来大圣人，疏排绝梱束。
孔德斯为容，控搏乃相触。
海上有神仙，周天无可欲。
无欲斯无为，无为化自足。
鉴赏
这首诗名为《晓渡黄河》，作者是清代诗人王箴舆。诗中描绘了清晨渡过黄河时的壮丽景象。诗人以"是日出河口，超然益耳目"起笔，展现了黄河日出时的震撼景象，寒光照亮水面，仿佛与晨曦争辉。接着，诗人通过"其声烂不收，澒洞若犄角"形容黄河奔腾的水声洪大，如同牛角般激荡。
诗人的心境随着黄河的壮阔而开阔，他想象黄河源头犹如九丁凿开，水流曲折蜿蜒，"自天而下之，中凡几万曲"。他强调自然之力，认为无需区分水的清浊，因为"一气所簸扬"，浑然天成。在此，诗人借古人孔子的德行，表达对无拘无束、顺其自然理念的推崇，"孔德斯为容，控搏乃相触"。
最后，诗人以"海上有神仙，周天无可欲"暗示超脱世俗的追求，达到无欲则无为的境界，从而实现内心的满足和自在。整首诗语言生动，意境深远，展现出诗人对黄河的敬仰以及对人生哲理的思考。