昨梦世未醒,清唳不容寞
出处:《昆岳有佳人四章寿黄循斋 其四》
宋 · 阳枋
昆岳有佳人,挺挺云中鹤。
帝乡回鹜心,人寰寓其托。
仰云引圆吭,九皋穷碧落。
瀛湘沧海身,稻粱寄情薄。
昨梦世未醒,清唳不容寞。
鸣阴子必和,天理亦昭灼。
帝乡回鹜心,人寰寓其托。
仰云引圆吭,九皋穷碧落。
瀛湘沧海身,稻粱寄情薄。
昨梦世未醒,清唳不容寞。
鸣阴子必和,天理亦昭灼。
注释
昆岳:昆明山。佳人:美女。
挺挺:挺拔。
帝乡:帝都。
回鹜心:向往之心。
寓:寄托。
仰云:抬头望云。
圆吭:圆润的喉咙。
九皋:九重天空。
瀛湘:传说中的仙境。
沧海:深邃的海洋。
稻粱:世俗欲望。
世未醒:梦境未醒。
清唳:清亮鸣叫。
不容寞:无法忽视。
鸣阴子必和:在阴暗处鸣叫必有回应。
昭灼:明显清晰。
翻译
在昆明山中有位美女,如同云中的仙鹤挺拔独立。她的心向往帝都,世间万物都寄托在她的梦想之中。
她抬头望向云端,放开喉咙高歌,歌声响彻九重天际。
她的身影如瀛洲湘水般深邃,对世俗的稻粱之欲淡泊而轻。
昨日的梦境仍未醒来,她的清亮鸣叫无法被忽视。
每当她在阴暗处鸣叫,必定有子回应,这是天道自然的道理。
鉴赏
这首诗描绘了一位居住在昆岳之巅的佳人,她如同云中的鹤一般挺拔、脱俗。帝乡指代天庭,回鹜心表达了佳人对仙界的向往和归属感。人寰寓其托则是说她将自己的希望寄托于神圣的世界。
仰云引圆吭,是在形容佳人的歌声,如同引领着云端,声音清脆而又具有穿透力。九皋穷碧落,则描写了昆岳之巅的壮丽景色,九皋可能指的是连绵不断的山峰,一直延伸到天际。
瀛湘沧海身,稻粱寄情薄,是说佳人如同瀛湘大海一般广博无垠,而她对世间的情感却是轻薄如稻粱。昨梦世未醒,清唳不容寞,则表达了诗人对那位佳人的梦幻般的记忆和向往,清唳可能指的是早晨的露珠或云雾,不容寞则是说这种美好不受凡尘的污染。
最后,鸣阴子必和,天理亦昭灼,是在表达诗人对佳人的赞誉,她如同鸣叫的和鸣鸟一般和谐,而她的品德如同天理一般明晰、光明磊落。这首诗通过对昆岳佳人的描绘,展现了诗人对于高洁脱俗之人的崇拜和追求,以及对仙境美好的向往。