五莲双劳本一气，直赴东海如奔龙
清 · 何绍基
诗人之识靡不空，泰山化入秋毫中。
诗人之才无不有，一弹指现琼瑶宫。
怪公刻画到霜叶，要将染缋分天工。
五莲双劳本一气，直赴东海如奔龙。
正好奇游构妙圣，全收昔遁傲髯翁。
如何舍去不一顾，径与海若论雌雄。
我思楼阁城市世上景，沧溟所乏非为穷。
假借人间作奇幻，无乃滞相难销融。
况闻瀛裨接浩淼，悬乌菟色万灵钟。
本自初天混空有，肯与浮世争啬丰。
道人语我生灭性，尘镜渐露新磨铜。
还将蠡见重叩请，大言静听泱泱风。
诗人之才无不有，一弹指现琼瑶宫。
怪公刻画到霜叶，要将染缋分天工。
五莲双劳本一气，直赴东海如奔龙。
正好奇游构妙圣，全收昔遁傲髯翁。
如何舍去不一顾，径与海若论雌雄。
我思楼阁城市世上景，沧溟所乏非为穷。
假借人间作奇幻，无乃滞相难销融。
况闻瀛裨接浩淼，悬乌菟色万灵钟。
本自初天混空有，肯与浮世争啬丰。
道人语我生灭性，尘镜渐露新磨铜。
还将蠡见重叩请，大言静听泱泱风。
鉴赏
这首诗是清代诗人何绍基的作品，他以独特的视角对"海市"这一奇特景象进行鉴赏。诗中，诗人首先赞扬了诗人的才识，认为他们能将泰山的宏伟缩小至秋毫，才华横溢如同瞬间展现琼瑶宫殿。接着，他赞赏了友人描绘霜叶的技艺，认为其细致入微，仿佛要与自然天工相媲美。
诗人进一步指出，海市的幻象本源于天地浑然一体，不应被世人视为贫穷或奇幻的象征，而是宇宙奥秘的一部分。他借用"瀛裨"和"浩淼"等词描绘广阔无垠的海洋，暗示海市的壮丽。同时，他还引用"悬乌菟色万灵钟"的形象，增添了神秘色彩。
在诗的结尾，诗人表示自己深受道人关于生死无常的教诲，如同尘世镜子逐渐显露出新的光泽。他向友人请教，期待听到更为深邃的见解，展现出对知识的渴望和对海市现象的深入思考。
整体而言，这首诗不仅赞美了诗人的才情，也探讨了海市的哲学内涵，体现了诗人对自然与人生哲理的独特感悟。