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率土普天无不乐,河清海晏穷寥廓

出处:《八月五日歌
唐 · 顾况
四月八日明星出,摩耶夫人降前佛。
八月五日佳气新,昭成太后生圣人。
开元九年燕公说,奉诏听置千秋节。
丹青庙里贮姚宋,花萼楼中宴岐薛。
清乐灵香几处闻,鸾歌凤吹动祥云。
已于武库见灵鸟,仍向晋山逢老君。
率土普天无不乐,河清海晏穷寥廓
梨园第子传法曲,张果先生进仙药。
玉座凄凉游帝京,悲翁回首望承明。
云韶九奏杳然远,唯有五陵松柏声。

拼音版原文

yuèmíngxīngchūrénjiàngqián
yuèjiāxīn

zhāochéngtàihòushēngshèngrén
kāiyuánjiǔniányàngōngshuōfèngzhàotīngzhìqiānqiūjié

dānqīngmiàozhùyáosònghuāèlóuzhōngyànxuē
qīnglíngxiāngchùwén

luánfèngchuīdòngxiángyún
jiànlíngniǎoréngxiàngjìnshānfénglǎojūn

tiānqīnghǎiyànqióngliáokuò
yuánchuán

zhāngguǒxiānshēngjìnxiānyào
zuòliángyóujīngbēiwēnghuíshǒuwàngchéngmíng

yúnsháojiǔzòuyǎorányuǎnwéiyǒulíngsōngbǎishēng

翻译

四月八日,明星闪烁,摩耶夫人降临,迎接前佛的诞生。
八月五日,吉祥气息弥漫,昭成太后诞下圣贤之人。
开元九年,燕公陈述,遵旨设立千秋节庆。
丹青庙里珍藏姚宋画作,花萼楼中宴请岐薛贵族。
清雅的音乐和香气四处飘散,鸾鸟凤鸣,祥云翻腾。
在武库已见过神奇的灵鸟,又在晋山遇见了老君。
天下万民共享欢乐,河清海晏,天地宽广无垠。
梨园弟子传承法曲,张果先生献上仙药。
皇帝在京都的宫殿中游历,悲伤的老者回头望向承明殿。
宫廷音乐九奏悠远消失,只剩下五陵的松柏声回荡。

注释

明星:明亮的星辰。
摩耶夫人:佛教中的女神,与释迦牟尼的诞生有关。
昭成太后:古代皇后或太后名号,此处指诞下圣人的女性。
开元九年:唐朝皇帝唐玄宗李隆基的年号。
燕公:泛指显贵官员。
法曲:古代宫廷音乐。
张果先生:道教传说中的仙人。
云韶九奏:宫廷音乐的一种,象征着庄重和盛大。
五陵:汉代五个皇帝的陵墓,这里代指长安城。

鉴赏

此诗描绘了一场盛大的庆典活动,时间背景设定在唐朝开元年间。从内容上看,诗人通过对特定日期和事件的描述,表达了对皇室及国家的祝福之情。

首句“四月八日明星出,摩耶夫人降前佛。”可能是在设定一个神圣或吉祥的氛围,提到摩耶夫人,这个形象在唐代文化中常与佛教有关,暗示了一种超自然的护佑。

紧接着,“八月五日佳气新,昭成太后生圣人。”则是直接指向帝王出生的吉祥之日,昭成太后很可能是某位皇帝的母亲,因此“生圣人”表达了对未来帝王的美好期待。

中间部分“开元九年燕公说,奉诏听置千秋节。”提到了官方的节庆活动,而“丹青庙里贮姚宋,花萼楼中宴岐薛。”则是对当时盛会场景的描绘,可以感受到一种繁华与喜庆的氛围。

在“清乐灵香几处闻,鸾歌凤吹动祥云。”这一段,诗人通过对音乐和香气的描述,再次强调了这是一场充满吉祥气息的盛会。

后半部分则转向个人经历,“已于武库见灵鸟,仍向晋山逢老君。”可能是在表达一种个人的心灵寄托或是对道教文化的向往。而“率土普天无不乐,河清海晏穷寥廓。”则是对整个国家和世界的美好祝愿。

末尾两句,“梨园第子传法曲,张果先生进仙药。”可能是在提及当时的艺术传承和道教修炼,而“玉座凄凉游帝京,悲翁回首望承明。”则是一种对往昔繁华的怀念之情。最后,“云韶九奏杳然远,唯有五陵松柏声。”可能是在表达一种超越尘世的美好愿景。

整体而言,此诗通过对特定节日和事件的描绘,以及个人经历和文化传承的点缀,展现了一种对于国家和世界的祝福与美好期待。