永锡难老，眉寿保鲁

拼音版原文

崧sōng高gāo维wéi岳yuè，骏jùn极jí于yú天tiān。
维wéi岳yuè降jiàng神shén，生shēng甫fǔ及jí申shēn。
维wéi申shēn及jí甫fǔ，维wéi周zhōu之zhī翰hàn。
四sì国guó于yú蕃fān。
四sì方fāng于yú宣xuān。

亹wěi亹wěi申shēn伯bǎi，王wáng缵zuǎn之zhī事shì。
于yú邑yì于yú谢xiè，南nán国guó是shì式shì。
王wáng命mìng召zhào伯bǎi，定dìng申shēn伯bǎi之zhī宅zhái。
登dēng是shì南nán邦bāng，世shì执zhí其qí功gōng。

王wáng命mìng申shēn伯bǎi，式shì是shì南nán邦bāng。
因yīn是shì谢xiè人rén，以yǐ作zuò尔ěr庸yōng。
王wáng命mìng召zhào伯bǎi，彻chè申shēn伯bǎi土tǔ田tián。
王wáng命mìng傅fù御yù，迁qiān其qí私sī人rén。

申shēn伯bǎi之zhī功gōng，召zhào伯bǎi是shì营yíng。
有yǒu俶chù其qí城chéng，寝qǐn庙miào既jì成chéng。
既jì成chéng藐miǎo藐miǎo，王wáng锡xī申shēn伯bǎi。
四sì牡mǔ蹻qiāo蹻qiāo，钩gōu膺yīng濯zhuó濯zhuó。

王wáng遣qiǎn申shēn伯bǎi，路lù车chē乘chéng马mǎ。
我wǒ图tú尔ěr居jū，莫mò如rú南nán土tǔ。
锡xī尔ěr介jiè圭guī，以yǐ作zuò尔ěr宝bǎo。
往wǎng近jìn王wáng舅jiù，南nán土tǔ是shì保bǎo。

申shēn伯bǎi信xìn迈mài，王wáng饯jiàn于yú郿méi。
申shēn伯bǎi还hái南nán，谢xiè于yú诚chéng归guī。
王wáng命mìng召zhào伯bǎi，彻chè申shēn伯bǎi土tǔ疆jiāng。
以yǐ峙zhì其qí粻zhāng，式shì遄chuán其qí行xíng。

申shēn伯bǎi番fān番fān，既jì入rù于yú谢xiè。
徒tú御yù啴tān啴tān。
周zhōu邦bāng咸xián喜xǐ，戎róng有yǒu良liáng翰hàn。
不bù显xiǎn申shēn伯bǎi，王wáng之zhī元yuán舅jiù，文wén武wǔ是shì宪xiàn。

申shēn伯bǎi之zhī德dé，柔róu惠huì且qiě直zhí。
揉róu此cǐ万wàn邦bāng，闻wén于yú四sì国guó。
吉jí甫fǔ作zuò诵sòng，其qí诗shī孔kǒng硕shuò。
其qí风fēng肆sì好hǎo，以yǐ赠zèng申shēn伯bǎi。

注释

崧高：形容嵩山高峻。
维岳：指嵩山。
四方之极：天下之顶点。
维岳降神：岳神从天而降。
绵绵：连续不断。
莫莫：形容茂盛。
周公之孙：周公后代。
小心翼翼：谨慎小心。
王亲：王族亲人。
南国：南方的国家。
介：作为，作为榜样。
炽：旺盛。
眉寿：长寿。

翻译

嵩山高耸，如同天下之巅。岳神降临，诞生了这个王国。
瓜瓞绵延不断，葛藟茂盛繁密。周公后裔，齐侯之子。
他温柔仁慈又正直，行事谨慎小心。王族亲赐使命，南方成为典范。
他竭尽全力为官，始终坚守岗位。他的名声传播四方，是南国的支柱。
他是国家的纲纪，文武兼备。荆舒之地受其威慑，四方无人敢侮。
旱情严重，祈求甘霖。细雨蒙蒙，滋润我们的谷物。
谷物丰收，螟螣害虫消除。真是丰年，仓库满盈。
万亿之数，物产丰富。此地人民怎能不欢喜。
整个周国都欢欣鼓舞，歌舞庆祝。言语间充满喜悦，声音响彻道路。
他宣告何事？从今开始。让繁荣昌盛延续，众多福祉降临。
永远赐予长寿，眉寿安康。辅佐天子，为周朝效力。
我从东方而来，无论大小皆行礼。因此作歌，愿长寿伴随。

鉴赏

这是一首颂扬王者兴盛、祈求丰年和祝愿长寿的诗歌。从语言风格来看，诗中的“崧高维岳”、“绵绵瓜瓞”等用语，显得十分古朴，与《诗经》中的诗篇有着相似的风貌。这首诗通过对自然景观和王国兴衰的描述，表达了对君主的尊崇以及对国家安泰的美好愿望。

诗中“周公之孙，齐侯之子”一句，可能在暗指某位君主或贵族后裔，强调其身份的正统性和权威。同时，“柔惠且直，小心翼翼”则描绘了这位领袖的德行和谨慎的治国态度。

“王亲命之，南国是式”显示出君主对臣子的信任与重托，而“尽瘁以仕，不懈于位”则表明了臣子对于职责的忠诚与坚守。接下来的“四方于宣，南国之纪”进一步强调了国家的广大和法度的重要性。

诗人在“荆舒是惩，四方无侮”中提出了法律严明、社会秩序良好的理想状态。而面对自然灾害，如旱灾，“以祈甘雨”则显示出古人对于天气变化的敬畏之心，以及通过祭祀来求得好天气的传统观念。

“实维丰年，我庾维亿。万亿及秭，物其旨矣。”一段，诗人对丰收和国家繁荣有着美好的祝愿，同时也体现了古代中华文化中对于自然赋予人类恩惠的感激之情。

最后，“此邦之人，云胡不喜。周邦咸喜，式歌且舞。”则描绘出国人在丰收和平安中的喜悦心态，以及通过歌舞来表达这种喜悦的情景。“于时语语，厥声载路。”可能是在描述这份喜悦的心情是如何传遍每一个角落。

总的来说，这首诗不仅展现了古代中国对于君主、国家和自然的崇拜与敬畏，同时也反映出古人对于生活美好、社会秩序以及长寿福祉的向往。