生物具角齿，每每与物抗

拼音版原文

生shēng物wù具jù角jiǎo齿chǐ，每měi每měi与yǔ物wù抗kàng。

蹈dǎo阱jǐng虎hǔ以yǐ刚gāng，触chù籓fān羊yáng以yǐ壮zhuàng。

世shì间jiān怪guài物wù有yǒu蛟jiāo龙lóng，三sān百bǎi六liù十shí虫chóng之zhī长cháng。

神shén灵líng出chū嘘xū吸xī，变biàn化huà互hù来lái往wǎng。

布bù抓zhuā层céng云yún兴xīng，鼓gǔ鬐qí欻chuā电diàn放fàng。

无wú欲yù不bù受shòu刘liú累lèi驯xùn，假jiǎ形xíng岂qǐ被bèi叶yè公gōng诳kuáng。

时shí飞fēi则zé潜qián则zé潜qián，所suǒ以yǐ随suí时shí知zhī得dé丧sàng。

莫mò道dào鱼yú暇xiá性xìng不bù灵líng，相xiāng依yī喣xǔ沫mò岂qǐ敢gǎn嗔chēn。

江jiāng濆pēn鳣zhān鲸jīng久jiǔ失shī水shuǐ，闻wén此cǐ鼓gǔ舞wǔ咸xián相xiāng亲qīn。

世shì无wú刑xíng醢hǎi受shòu，时shí非fēi法fǎ纲gāng秦qín。

然rán匪fěi藉jiè余yú荫yìn，安ān能néng逃táo世shì人rén。

亡wáng象xiàng齿chǐ与yǔ革gé，亡wáng猩xīng血xuè与yǔ脣chún。

有yǒu身shēn即jí有yǒu患huàn，谁shuí能néng无wú其qí身shēn。

安ān得dé此cǐ身shēn化huà为wèi云yún，随suí龙lóng上shàng下xià云yún无wú心xīn。

注释

生物：指各种生物。
角齿：指动物的尖锐牙齿。
蹈阱虎：落入陷阱的老虎。
籓羊：触碰到篱笆的羊。
蛟龙：古代神话中的巨大水怪。
虫之长：所有虫类中最大的。
嘘吸：呼吸，这里指神灵的活动。
变化：指神灵的变幻莫测。
布爪：张开爪子。
鼓鬐：摇动尾巴。
刘累：传说中的驯兽师。
叶公：虚构的人物，比喻口头上赞美却实际不信的人。
时飞：根据时机飞翔。
潜则潜：隐藏起来。
鱼虾：泛指水中生物。
喣沫：吐泡沫。
鳣鲸：大鳝和鲸鱼。
鼓舞：受到激励。
刑醢：残酷的刑罚。
法网秦：秦朝严苛的法律。
馀荫：遗留的庇护。
世人：世人的眼光。
象齿：大象的牙齿。
革：皮革。
猩血：猩猩的血。
唇：嘴唇。
患：苦难。
无其身：摆脱生命。
化为云：变成云雾。
云无心：无拘无束的云。

翻译

生物长有锐利的角，常常与外界对抗。
老虎踏入陷阱显刚强，羊儿触碰篱笆显勇敢。
世间有蛟龙这样的怪物，是所有虫类中的领袖。
神灵出没，变化无穷，来去自如。
爪子如云层般展开，尾巴似闪电般挥舞。
没有欲望就不会被刘累驯服，也不会被叶公的虚假所欺骗。
时而飞翔，时而潜藏，顺应自然，明白得失。
别小看鱼虾看似愚钝，它们相互依存，怎会轻易生气。
江边的大鳝和鲸鱼长久失去水，听到这些描述都感到亲近。
世上不再有酷刑，时代不再像秦朝那样严苛。
但若非借助余荫，怎能逃离世人的目光。
失去了大象的牙齿和皮，猩猩的血和唇。
有了生命就有苦难，谁又能摆脱生命呢。
如何能让身体化作云，随龙腾跃，无拘无束。

鉴赏

这首诗名为《蛟龙歌》，出自南宋时期的文学家何梦桂之手。全诗采用了古体诗的形式，语言丰富、想象奇特，融合了对自然界生灵多样性的观察和深刻的哲理思考。

首先，诗人通过“生物具角齿，每每与物抗”一句，描绘了一种强悍而不屈的生命形态，展现了自然界中各类生物为了生存而进行的不断斗争。接着，“蹈阱虎以刚，触籓羊以壮”进一步深化这一主题，通过虎和羊的形象，突显出强者与弱者的对比。

“世间怪物有蛟龙，三百六十虫之长”则是诗人对于神秘生物的想象，这里的蛟龙不仅是现实中存在的奇特动物，也是中国传统文化中的神话生物。通过这一描写，诗人展开了一个广阔而又充满幻想的宇宙图景。

“神灵出嘘吸，变化互来往”则表达了一种超脱物质形态、自由变换的精神状态，这里的“神灵”和“变化”体现了诗人对于生命之动力与无常性的感悟。而“布爪层云兴，鼓鬐歘电放”则是对自然界中力量与能量释放的一种描绘，通过强烈的动作语言，传达了一种生机勃发的景象。

“无欲不受刘累驯，假形岂被叶公诳”一句，诗人借用了古代名士刘累与叶公的典故，表达了对物欲束缚和虚伪生活的警惕。通过这种历史文化的引用，诗人强调了真实自我的重要性。

“时飞则飞潜则潜， поэтому随时知得丧”这一部分，则是对于生命状态的顺应与变化的一种哲学思考。这句话体现出一种顺其自然、随遇而安的人生态度。

在“莫道鱼虾性不灵，相依喣沫岂敢嗔”的描写中，诗人通过水族生物之间的和谐共处，表达了对生命间相互关联与和谐共存的一种赞美之情。这种对于自然界和谐关系的赞颂，也是中国传统文化中的重要主题之一。

“江濆鳣鲸久失水，闻此鼓舞咸相亲”则是在描绘一幅失去原生态的生物重新获得自由的景象，这里的“江濆鳣鲸”指的是长期处于陆地环境中的鱼类，当它们听到水声时，便会积极向往并跳跃以表达对水域生活的渴望。

紧接着，“世无刑醢受，时非法网秦”一句，诗人通过反思历史上的暴政与不公，强调了社会环境对于生命影响的深刻性。这里的“刑醢”和“法网”，分别象征着残酷的统治与严苛的法律束缚。

然而，在“然匪藉馀荫，安能逃世人”这一部分，诗人却表达了一种对于逃避现实困境的无奈。这里，“匪藉馀荫”指的是无法遮掩的真相，而“安能逃世人”则是在问，即使想要逃离这个纷争不断的人世，又怎能做到呢？

末尾的“亡象齿与革，亡猩血与唇。有身即有患，谁能无其身”则是对生命体验的深刻反思。诗人通过“亡象”的比喻（象征着力量与权威），以及“亡猩”的形象（表现出生命脆弱的一面），指出了任何形式的生命都无法避免痛苦和困境。

最后，诗人以“安得此身化为云，随龙上下云无心”作为全诗的结尾。这一段落，是对超脱尘世束缚、达到精神自由状态的一种向往。在这里，“化为云”象征着物质形态的消解，而“随龙上下云无心”则表现了一种与自然界和谐共生的境界，诗人希望能够像云一样自由地跟随龙（这里的“龙”，既可理解为蛟龙，也可视作精神状态的象征）的升降，无拘无束，达到一种超越世俗烦恼的心灵状态。