所愿淳风蒸近古，频将化雨溥无私
出处：《曹仁宪谨荣寿七言排律》
清 · 郑祥和
户诵家弦孰主持，为民父母更为师。
洛川从昔多名宿，闽海于今广教思。
所愿淳风蒸近古，频将化雨溥无私。
孝经亲写河间字，书院勤颂宋代规。
案牍岂容滋蠹弊，琴堂并可坐皋比。
春生足下耆而艾，味在胸中乐不疲。
觉世蒙都求我告，禔躬清且畏人知。
长才非独羊先牧，雅度惟令鹤与随。
墐蛰沾仁符月令，丝骐著范谱风诗。
诞辰政听庚辛暇，典午筹添甲子奇。
马帐藉倾黄菊水，兕觥新佐紫霞卮。
钧天律吕闻盈耳，载路歌声祝介眉。
待看鹿鸣重宴日，正当鸠杖早朝时。
福星高映文星朗，心术精参治术宜。
瀛岛黍苗凭渥遍，怀州桑梓乞归迟。
儒林道学兼醇吏，三传公该一传垂。
洛川从昔多名宿，闽海于今广教思。
所愿淳风蒸近古，频将化雨溥无私。
孝经亲写河间字，书院勤颂宋代规。
案牍岂容滋蠹弊，琴堂并可坐皋比。
春生足下耆而艾，味在胸中乐不疲。
觉世蒙都求我告，禔躬清且畏人知。
长才非独羊先牧，雅度惟令鹤与随。
墐蛰沾仁符月令，丝骐著范谱风诗。
诞辰政听庚辛暇，典午筹添甲子奇。
马帐藉倾黄菊水，兕觥新佐紫霞卮。
钧天律吕闻盈耳，载路歌声祝介眉。
待看鹿鸣重宴日，正当鸠杖早朝时。
福星高映文星朗，心术精参治术宜。
瀛岛黍苗凭渥遍，怀州桑梓乞归迟。
儒林道学兼醇吏，三传公该一传垂。
鉴赏
此诗描绘了对一位德高望重的官员的赞美与敬仰，他不仅在政治上为民众服务，更在教育领域发挥着引领作用。诗中赞扬了他作为“为民父母”的角色，不仅像父母般关心百姓，还如同师者一般传授知识，培养人才。
诗中提到他希望以淳朴的风气回归古代，通过不断的教化，如同雨水般无私地滋润人心。他亲自书写《孝经》，在书院勤奋地遵循宋代的教育规范，教导学生。诗中强调他的办公环境清廉无弊，琴堂之上，他与学生共处，充满和谐与智慧。
春天在他的指导下，老者与年轻人皆能获得成长，内心的快乐源源不断。他以身作则，教导人们如何在社会中正直行事，避免邪恶。他的才能不仅限于教育，还体现在治理国家的智慧上，如同羊先牧之于群，鹤随行于侧。
他的行为符合月令中的仁爱原则，如同丝骐般严谨，又如风诗般流畅。在特定的日子，他听取民众的诉求，筹划国家大事，享受着黄菊水的滋润与紫霞酒的欢庆。他的声音在天界回响，民众的歌声表达着对他的祝福。
期待他再次举行宴会，庆祝鹿鸣，那时他将以鸠杖之姿，早朝于朝廷。他的光芒照亮了文星，心术与治术相辅相成。他的恩泽遍及瀛岛的稻谷与怀州的桑梓，虽有归乡的渴望，却因职责而延迟。
最后，诗赞扬他是儒林之道的典范，不仅精通学术，也是一位醇厚的官吏，他的事迹将被历史铭记。