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日送残花晚,风过御苑清

出处:《夏首犹清和
唐 · 黎逢
早夏宜初景,和光起禁城。
祝融将御节,炎帝启朱明。
日送残花晚,风过御苑清
郊原浮麦气,池沼发荷英。
树影临山动,禽飞入汉轻。
幸逢尧禹化,全胜谷中情。

注释

宜:适宜。
禁城:皇宫。
祝融:古代神话中的火神。
御节:节令之神。
炎帝:传说中的农业和医药之神。
朱明:火红明亮。
残花:凋谢的花朵。
御苑:皇家花园。
浮麦气:麦田的气息。
发荷英:荷花开始绽放。
汉:银河。
尧禹:古代贤君。
全胜:更胜一筹。
谷中情:山谷隐居的生活。

翻译

初夏时节景色宜人,和煦阳光照耀皇宫。
祝融神掌管节令,炎帝开启火红的光明。
夕阳下,花瓣凋零,微风吹过皇家园林带来清凉。
田野上麦浪起伏,池塘中荷花含苞待放。
树影在山间摇曳,鸟儿在天空中飞翔轻盈。
有幸沐浴在尧舜般的教化下,胜过山谷间的隐居生活。

鉴赏

这是一首描绘早夏景色的诗,充满了对美好时光的赞美和对古圣帝王化育万物之德的颂扬。诗人巧妙地运用自然景象与神话传说相结合,营造出一派生机勃勃、祥和宜人的夏日风光。

"早夏宜初景,和光起禁城",开篇即以“早夏”为背景,描绘出一片宜人的初夏景色,并特别指出了“和光”从皇宫中升腾而起,这里的“禁城”暗示了帝都的繁华与庄严。

"祝融将御节,炎帝启朱明"则是诗人引入神话元素,将自然现象与古代传说相结合。祝融和炎帝都是中国古代火神的称谓,这里用来指代太阳,表达了夏日阳光的炽热。

"日送残花晚,风过御苑清"中,“日送残花”表现出时间流逝与生命消长的意境,而“风过御苑清”则是对皇家园囿中和煦微风的描绘,透露出一种宁静而又不失清新的氛围。

接下来的"郊原浮麦气,池沼发荷英"更是生动地展现了夏日田野与水域的景象。麦子成熟时的香气和荷花初放的美丽,共同构建了一幅丰富多彩的早夏画卷。

"树影临山动,禽飞入汉轻"则是对自然界中树木与飞鸟活动的细腻描写。诗人通过“树影”、“禽飞”,捕捉到了夏日景物的生动性和流动感。

最后,“幸逢尧禹化,全胜谷中情”表达了诗人对古圣帝王如尧、禹等能顺应自然之道而化育万物的赞美,以及对这种理想状态下的满足与喜悦。"谷中情"则是指那种在大自然中获得的心灵满足和情感体验。

总体来看,这首诗以其清新隽永的笔触,勾勒出一个夏日的美好图景,同时也寄寓了诗人对自然、历史与理想状态的深厚情感。