壁立千仞无依倚,住空还以自念力
出处:《观世音赞六首 其三》
宋 · 黄庭坚
圣慈悲愿观自在,海岸孤绝补陀岩。
贯花缨络普庄严,度生如幻现微笑。
有一众生起圆觉,即现三十二应身。
壁立千仞无依倚,住空还以自念力。
贯花缨络普庄严,度生如幻现微笑。
有一众生起圆觉,即现三十二应身。
壁立千仞无依倚,住空还以自念力。
鉴赏
这首诗是宋代诗人黄庭坚所作的《观世音赞》系列中的第三首,主要歌颂了观世音菩萨的慈悲与法力。诗中通过描绘观音菩萨的形象和修行境界,展现了她对众生的广大慈悲以及神通变化的能力。
"圣慈悲愿观自在",开篇便点出观音菩萨的神圣地位和她的慈悲心怀,她能自在地观照世间苦难,以大愿力救度众生。
"海岸孤绝补陀岩",将观音的修行之地——补陀岩置于孤绝的海角,强调其超凡脱俗的环境,象征着菩萨的清修与独立。
"贯花缨络普庄严",形象地描绘了观音菩萨身披华美的璎珞,全身充满庄严的佛光,显示其法力无边。
"度生如幻现微笑",表达观音菩萨以幻化之法度化众生,她的微笑既是慈祥的显现,也是智慧的象征。
"有一众生起圆觉",意味着只要有一个众生觉醒,观音便会以三十二种不同的化身出现,帮助他们。
"壁立千仞无依倚",形容观音菩萨的崇高威严,如同千仞峭壁,无人能攀,暗示其不可动摇的正道立场。
"住空还以自念力",最后两句揭示观音菩萨虽住在虚空之中,却凭借自身的念力维持和守护,体现了她的强大内在力量。
整体来看,这首诗赞美了观音菩萨的慈悲与法力,以及她对众生的无私奉献,展现了中国传统文化中对观音菩萨的崇敬和信仰。