何须钓月眠石，寻觅占渊静逸

拼音版原文

向xiàng虚xū靖jìng晨chén起qǐ。
朝cháo元yuán意yì达dá，冲chōng漠mò怡yí怡yí。
三sān天tiān澄chéng映yìng，九jiǔ光guāng霁jì碧bì，如rú有yǒu鹤hè舞wǔ鸾luán飞fēi。
泛fàn空kōng际jì。
瑶yáo室shì明míng辉huī。
动dòng与yǔ真zhēn期qī。
至zhì理lǐ常cháng寂jì，户hù庭tíng无wú远yuǎn，欣xīn欣xīn端duān比bǐ。
侍shì宴yàn日rì在zài瑶yáo池chí。
师shī友yǒu多duō闲xián，抱bào琴qín沽gū酒jiǔ度dù曲qū，笑xiào采cǎi华huá芝zhī。
九jiǔ节jié倚yǐ筇qióng时shí。
何hé须xū钓diào月yuè眠mián石shí，寻xún觅mì占zhàn渊yuān静jìng逸yì。
乐lè修xiū持chí。
淡dàn然rán灵líng府fǔ泳yǒng真zhēn谛dì。
怡yí养yǎng丹dān光guāng里lǐ。
春chūn已yǐ收shōu功gōng，自zì育yù火huǒ枣zǎo交jiāo梨lí。

注释

虚靖：清静无为。
朝元：朝拜元始天尊。
怡怡：愉快，舒畅。
澄映：清澈映照。
霁碧：雨过天晴，碧空如洗。
瑶室：仙境般的宫殿。
真期：与自然的和谐时刻。
户庭：家门庭院。
瑶池：神话中的仙池，象征极乐世界。
抱琴沽酒：怀抱琴书，买酒畅饮。
华芝：仙草。
钓月眠石：隐士生活，月下垂钓或石上休憩。
占渊静逸：深水静谧，隐居生活。
修持：修炼，修行。
灵府：心灵，精神。
火枣交梨：传说中的仙果，象征修炼成果。

翻译

清晨起来面对虚空，朝见元始心意通达，心灵在广阔中愉悦。
天空清澈，九色光芒照耀碧空，仿佛有仙鹤起舞凤凰飞翔。漫游在无边的天际。
瑶池宫殿明亮，与自然的真理共鸣。
至高道理常静无声，家中庭院近在眼前，喜悦之情油然而生。每日都如宴饮在仙境。
师友们悠闲自在，弹琴买酒，欢歌笑语，采摘仙草。
无需垂钓月影石上，也不必寻找深水静谧，乐于修炼。
心灵平静，沉浸在真谛之中，在修炼中滋养丹光。
春天的修炼已大功告成，自然生长出火枣和交梨这样的仙果。

鉴赏

这首宋词《法曲遍第二/法曲》是曹勋所作，描绘了一幅清晨修炼的仙人生活图景。诗人以虚靖为笔名，表达了对道家仙境的向往和追求。"三天澄映，九光霁碧"，形象地描绘了天空的清澈与光明，仿佛有仙鹤翔舞，鸾凤翱翔，营造出一种超凡脱俗的氛围。词中提到瑶池宴饮，师友相伴，弹琴饮酒，采摘仙草，体现了修道者逍遥自在的生活方式。

"九节倚筇时"，杖藜而行，更显其清雅之态。"何须钓月眠石，寻觅占渊静逸"，表达了对内心宁静与深邃的追求，不需外在的物质追求，而是沉浸在修炼的境界中。最后，词人言及春日修炼成果，"春已收功，自育火枣交梨"，象征着修行的丰收和内在精神世界的丰富。

整体来看，这首词语言优美，意境深远，展现了作者对道教理想生活的向往和对修真养性的独特见解。