九十六千亿黄金，不如当时一掬沙
出处：《无忧王》
明 · 王世贞
无忧王，昔作童子戏。
抟沙奉世尊，遂登铁轮位。
以此夙因皮肉粗，宫中为欢不成娱，三千娇女并就屠。
拔将蔑戾车，生主阿鼻狱。
镬汤与火床，碓剉诸业毒。
但入不得出，入者已非一。
不独祸平人行复，赚王入烹烧恶狱。
主刬平，生阿鼻。
昔作无厌杀，今作无厌施。
发取八万四千佛舍利，立造八万四千窣堵波。
一夜役鬼神，为我分置娑婆。
九十六千亿黄金，不如当时一掬沙。
金器银器及铜瓦，不如最后半诃摩。
勒果摩登伽鸯崛摩，一念回向成阿罗。
福德可似人王多，倘不蚤悔将奈何。
抟沙奉世尊，遂登铁轮位。
以此夙因皮肉粗，宫中为欢不成娱，三千娇女并就屠。
拔将蔑戾车，生主阿鼻狱。
镬汤与火床，碓剉诸业毒。
但入不得出，入者已非一。
不独祸平人行复，赚王入烹烧恶狱。
主刬平，生阿鼻。
昔作无厌杀，今作无厌施。
发取八万四千佛舍利，立造八万四千窣堵波。
一夜役鬼神，为我分置娑婆。
九十六千亿黄金，不如当时一掬沙。
金器银器及铜瓦，不如最后半诃摩。
勒果摩登伽鸯崛摩，一念回向成阿罗。
福德可似人王多，倘不蚤悔将奈何。
鉴赏
这首诗《无忧王》是明代诗人王世贞所作，以佛教故事为背景，通过寓言的形式表达了深刻的哲理和对人生、因果报应的思考。
诗中的“无忧王”原为童子时，曾以沙为玩具供奉佛祖，因此在前世种下了善因，今生得以登上高位。然而，他过去生中曾有过无尽的杀戮行为，导致今生承受了地狱般的痛苦。诗中描述了地狱中的种种苦难，如铁轮、镬汤、火床、碓剉等酷刑，以及无数的娇女被屠杀的情景，形象地描绘了因果报应的残酷现实。
接着，诗中提到无忧王在地狱中遭受的苦难，不仅限于自己，还连累了他人，包括他的眷属和过去的受害者。他为了赎罪，不惜耗费巨大的财富和资源，建造了大量的佛塔，并分发黄金，甚至取佛舍利，立窣堵波（佛塔），试图通过这些行为来减轻自己的罪孽。然而，这些努力最终都未能使他逃脱地狱之苦，反而加剧了他的罪孽感。
诗的后半部分，诗人通过描述无忧王在地狱中的忏悔和转变，以及他的一念之转，最终成为阿罗汉（佛教中的圣者）的故事，强调了改过自新和修行的重要性。诗中指出，尽管无忧王拥有庞大的权力和财富，但如果他不早些悔悟，最终仍将面临无法挽回的后果。
整体而言，《无忧王》通过一个虚构的故事，深刻探讨了因果报应、改过自新以及修行解脱的主题，反映了诗人对人生意义和道德价值的深刻思考。