凌晨吸丹景，入夜饮黄月

注释

悯俗：怜悯世俗。
迁谢：变迁消逝。
寻仙：寻找成仙之道。
沦没：沉沦消失。
三元：指天地人三界。
真人：得道的仙人。
生道骨：获得修道的根本。
凌晨：清晨时分。
吸丹景：吸纳日出时的美景（比喻修炼）。
入夜：夜晚时。
饮黄月：享受月光，比喻吸收自然精华。
百关：身体的各个关节、窍门，泛指全身。
弥调畅：越来越畅通。
方寸：指心胸。
清越：清新超脱。
栖神：使心灵安住。
合虚无：与虚空合一，达到无为境界。
洞览：彻底洞察。
周恍惚：周围一切都如同梦幻般。
不觉：不经意间。
随玉皇：跟随玉皇大帝，比喻达到极高境界。
焚香：烧香，表示虔诚。
诣金阙：前往天庭的宫殿，金阙指天上的宫殿。

翻译

怜悯世俗随岁月消逝，寻求仙境以免沉沦消失。
三界中有真正的仙人，赋予我修道的根基。
清晨吸纳丹霞之景，夜晚畅饮黄色月华。
全身百脉日益通畅，心胸更加清新超脱。
心灵栖息于虚空无为，透彻洞察一切恍若梦境。
不经意间追随玉皇大帝，焚香朝拜天庭的黄金宫阙。

鉴赏

这是一首充满了道教色彩的诗歌，描绘了一位修士追寻仙道、沟通自然和精神世界的过程。诗中不仅运用了丰富的意象，还蕴含着深邃的哲理。

"悯俗从迁谢，寻仙去沦没" 表示诗人对于世俗生活的怜悯与同情，同时也表现出对超脱尘世、追求永恒之道的渴望。"三元有真人，与我生道骨" 提到的是三元节日（即太岁、下元、上元）中存在着真正的仙人，并且这位修士与他们共享着同样的修行之道。

"凌晨吸丹景，入夜饮黄月" 描述了诗人在清晨吸取灵气，晚上饮用月光，以此来滋养身体和精神。这里的“丹景”、“黄月”都是道教修炼中的象征性物质，代表着纯净与神圣。

"百关弥调畅，方寸益清越" 中的“百关”指的是身心的各种障碍，而“方寸”则是心灵的象征。诗人通过修行，使得内心世界更加通达和清澈。

"栖神合虚无，洞览周恍惚" 表示修士将自己的精神寄托于虚无之境，并且能够洞察宇宙万物的奥秘。

最后两句“不觉随玉皇，焚香诣金阙” 描绘了一种至高无上的境界，诗人在这种状态下，不再感到时间和空间的限制，可以随意于天界之神——玉皇大帝之前焚香敬拜。

整首诗通过对自然的描写和道教修炼的描述，展现了诗人对于超越凡尘、达到与宇宙合一境界的向往。