道经今为写,不虑惜鹅群
出处:《过包尊师山院》
唐 · 刘长卿
卖药曾相识,吹箫此复闻。
杏花谁是主,桂树独留君。
漱玉临丹井,围棋访白云。
道经今为写,不虑惜鹅群。
杏花谁是主,桂树独留君。
漱玉临丹井,围棋访白云。
道经今为写,不虑惜鹅群。
拼音版原文
注释
卖药:过去的经历。曾:曾经。
相识:认识。
杏花:春天的花朵。
谁是主:谁是它的主人。
桂树:象征高雅或长寿的树。
独留君:只有你独自留在这里。
漱玉:用水清洗玉石,形容女子清洁。
丹井:红色的井,可能指仙境中的井。
围棋:古代的一种棋类游戏。
白云:象征超凡或隐逸。
道经:道教经典书籍。
写:抄写。
虑:担忧。
惜:顾虑。
鹅群:一群鹅,可能象征世俗的干扰。
翻译
以前卖药时曾与你相识,如今又听到你的箫声。杏花盛开,不知谁是它的主人,只有桂树下你独自一人。
你在丹井边洗漱,像仙子般优雅,围棋对弈在白云之间。
现在你要抄写道经,不必担心鹅群会打扰你的宁静。
鉴赏
这首诗描绘了一位游子对一座寺院的怀念之情。诗人以轻松自然的笔触,勾勒出一个宁静祥和的山中画面。
"卖药曾相识,吹箫此复闻" 表示诗人曾在这里遇见过行医者,而今又听到箫声,是一次温馨的重逢。箫声悠扬,如同召唤着远方游子的心灵。
"杏花谁是主,桂树独留君" 杏花盛开却无人问津,而桂树则独立自在,不为时节所动。这两句诗描绘了山中春色与孤傲的桂树,桂树似乎成为了寺院中的一道风景,也象征着超然物外的意境。
"漱玉临丹井,围棋访白云" 诗人在这清澈的泉水边洗涤自己的精神,同时又去寻找那高洁如白云的人物。这里的“漱玉”暗示了对纯净之物的追求,而“围棋访白云”则表达了一种超脱尘世、追求心灵交流的情怀。
"道经今为写, 不虑惜鹅群" 诗人在此山中寺院里,撰写道家经典,对于那些琐碎的人间纷争毫不挂念,只专注于自己的精神修炼。这里的“鹅群”象征着世俗之人的喧哗与无知。
整首诗通过对自然美景和寺院生活的描绘,表达了诗人对于超脱尘世、追求心灵净化的向往。每一个画面都渲染出一种宁静致远、超然物外的情怀,是一首充满禅意与哲思的佳作。