摄衣禅界中,高步上方外
出处:《游天宫寺上方瑜道人出漫题》
宋 · 洪朋
摄衣禅界中,高步上方外。
乾坤更空阔,川岳谢埃块。
行人杖屦底,地与烟霞会。
道人游四衢,行止各无碍。
竹日弄清影,松风听寒籁。
心将万化冥,始觉斯游最。
乾坤更空阔,川岳谢埃块。
行人杖屦底,地与烟霞会。
道人游四衢,行止各无碍。
竹日弄清影,松风听寒籁。
心将万化冥,始觉斯游最。
鉴赏
这首诗描绘了诗人洪朋在天宫寺上方瑜道人处的游历体验。诗中以“摄衣”开篇,生动展现了诗人步入禅境时的庄重与虔诚。接着,“高步上方外”,形象地描绘了诗人登高远望的壮丽景象,天地间空旷辽阔,山川大地仿佛都远离了尘世的喧嚣与污浊。
“乾坤更空阔,川岳谢埃块。”这两句进一步渲染了诗人所见之景的宏大与纯净,天地间一片宁静,山川之间不再有尘埃的遮蔽,展现出一种超脱世俗的境界。
“行人杖屦底,地与烟霞会。”诗人通过“行人”的视角,表达了自己与自然和谐共处的感受,地与烟霞相融,营造了一种超凡脱俗的氛围。
“道人游四衢,行止各无碍。”这里的“道人”指的是瑜道人,他自由自在地游走在四方,行动不受任何束缚,体现了道家追求的无为而治、顺应自然的生活哲学。
“竹日弄清影,松风听寒籁。”竹林在阳光下投射出清幽的影子,松树在风中发出寒冷而悠扬的声音,这些自然界的细微变化被诗人细腻捕捉,赋予了生命和情感。
“心将万化冥,始觉斯游最。”最后两句表达了诗人内心的感悟,通过这次游历,他仿佛与万物融为一体,达到了心灵的冥想状态,认识到这次旅行是他人生中最宝贵的经历。
整首诗通过细腻的笔触和丰富的意象,展现了诗人对自然美景的赞美以及对内心世界的深刻探索,体现了宋代文人崇尚自然、追求精神自由的文化特质。