六道四生同一轮，见他生灭未为真

鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释印肃的作品《颂四宾主(其二)》。诗中以佛教的"六道四生"（指天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱六道，以及胎生、卵生、湿生、化生四种生命形式）为背景，表达了对生死轮回观念的超越。诗人说，虽然众生在六道轮回中经历生灭变化，但这并非真实的自我。他强调要通过"打破猕猴镜"（比喻破除幻象，认识到事物的本质）来洞察"光中弄影人"，即认识到那个不随生死流转、恒常不变的"真我"。整体上，这首诗寓含了佛教的觉悟与解脱之道。