秋涛浮乾坤，日月互吞吐

鉴赏

这首诗是宋代诗人葛胜仲的《和韵答马用宏朝散》。诗中以细腻的笔触描绘了诗人与友人马用宏的深厚情谊，以及对自然美景的赞美之情。

首句“三吴汗漫游，弥月沐风雨”描绘了诗人与友人在三吴地区畅游，经历了一个月的风雨洗礼，展现了他们不畏艰难、享受自然之美的精神风貌。接着，“归来骇贫舍，忽有金刚杵”则以生动的比喻，表达了诗人归家后，面对简陋居所的惊讶与感慨，同时也暗示了内心的坚韧与豁达。

“岂惟心疾失，顿觉头风愈”进一步深化了这种情感体验，诗人似乎在自然的洗礼下，不仅心灵得到了净化，身体上的不适也奇迹般地得到了缓解。接下来的几句“句如冰壶清，格类瓦棺古”，是对诗文风格的高度评价，将诗人的作品比作清澈的冰壶和古老的瓦棺，既赞美了其文采斐然，又体现了其深邃的思想内涵。

“五言有奥境，此段得笺诂”则点明了诗人在五言诗创作上的高超技艺，通过注释解读，更能领略其中的深意。诗人随后表达了自己年老后的淡泊心境，笑对他人对功名的追求，同时反思个人的得失，表现出一种超脱世俗的智慧。

“洞庭岩壑秀，信美真吾土”赞美了洞庭湖地区的自然风光，表达了诗人对家乡的深情厚爱。“秋涛浮乾坤，日月互吞吐”则以壮观的自然景象，象征着时间的流转与生命的轮回。

“中有七十山，招提称踵武”描绘了山中的寺庙林立，僧侣们步履匆匆，象征着修行者的虔诚与执着。“归命两足尊，一洗俗谛苦”表达了诗人对佛教教义的深刻理解，以及对摆脱世俗烦恼的向往。

“但喜经翻贝，那知檄驰羽”则以佛经与军事文书的对比，表达了诗人对精神世界的追求远超过物质世界。“钟鱼走诸刹，衽席讵安处”描绘了寺庙中的钟声与鱼鼓声，以及僧侣们的生活状态，强调了精神生活的丰富与充实。

“洞天隔尘寰，仙境一二数”再次赞美了自然界的神秘与美丽，仿佛是人间仙境。“毛公金丹成，拔宅已轻举”引用古代传说，表达了对神仙生活的向往。“空馀朝斗坛，遗址犹可睹”则以历史遗迹的描述，寄托了对过去美好时光的怀念。

最后，“法城有龙象，今作西山主”表达了对佛法的崇敬，以及对佛法在现代社会的传承。“净瓶逗真机，松枝代挥麈”描绘了僧侣们的生活场景，以及他们对佛法的深入研究。“示我第一义，金篦破昏瞽”则表达了诗人从佛法中获得的智慧与启示，如同金针拨开迷雾，使心灵得以清明。

整首诗通过对自然景观、友情、人生哲理的描绘，展现了诗人丰富的内心世界和对生活的深刻感悟。语言优美，意境深远，充分体现了宋代文人的审美情趣和哲学思考。