子孙虽无闻，族氏犹未迁

拼音版原文

垢gòu尘chén不bù污wū玉yù，灵líng凤fèng不bù啄zhuó膻shān。

呜wū呼hū陶táo靖jìng节jié，生shēng彼bǐ晋jìn宋sòng间jiān。

心xīn实shí有yǒu所suǒ守shǒu，口kǒu终zhōng不bù能néng言yán。

永yǒng惟wéi孤gū竹zhú子zǐ，拂fú衣yī首shǒu阳yáng山shān。

夷yí齐qí各gè一yī身shēn，穷qióng饿è未wèi为wèi难nán。

先xiān生shēng有yǒu五wǔ男nán，与yǔ之zhī同tóng饥jī寒hán。

肠cháng中zhōng食shí不bù充chōng，身shēn上shàng衣yī不bù完wán。

连lián征zhēng竟jìng不bù起qǐ，斯sī可kě谓wèi真zhēn贤xián。

我wǒ生shēng君jūn之zhī后hòu，相xiāng去qù五wǔ百bǎi年nián。

每měi读dú五wǔ柳liǔ传chuán，目mù想xiǎng心xīn拳quán拳quán。

昔xī常cháng咏yǒng遗yí风fēng，著zhù为wèi十shí六liù篇piān。

今jīn来lái访fǎng故gù宅zhái，森sēn若ruò君jūn在zài前qián。

不bù慕mù尊zūn有yǒu酒jiǔ，不bù慕mù琴qín无wú弦xián。

慕mù君jūn遗yí荣róng利lì，老lǎo死sǐ此cǐ丘qiū园yuán。

柴chái桑sāng古gǔ村cūn落luò，栗lì里lǐ旧jiù山shān川chuān。

不bù见jiàn篱lí下xià菊jú，但dàn馀yú墟xū中zhōng烟yān。

子zǐ孙sūn虽suī无wú闻wén，族zú氏shì犹yóu未wèi迁qiān。

每měi逢féng姓xìng陶táo人rén，使shǐ我wǒ心xīn依yī然rán。

注释

垢尘：覆盖的尘土。
灵凤：传说中的神鸟，象征高洁。
靖节：陶渊明的谥号。
晋宋：指东晋和南朝宋两个朝代。
孤竹子：指伯夷和叔齐，古代的贤人。
首阳山：伯夷、叔齐隐居的地方。
夷齐：伯夷和叔齐的合称。
五男：陶渊明的五个儿子。
五柳传：指陶渊明的《五柳先生传》。
栗里：陶渊明的故乡。
墟中烟：象征陶渊明故居的遗迹。

翻译

灰尘掩盖不住美玉的光芒，凤凰不会啄食腥膻的食物。
唉，陶渊明啊，你生活在晋宋年间。
心中坚守着信念，嘴上却难以言说。
遥想那孤竹君子，拂袖辞别首阳山。
伯夷和叔齐各自保全自身，即使贫穷饥饿也不觉艰难。
先生有五个儿子，与他们共度饥寒。
腹中食物不足，身上衣物残破不全。
朝廷多次征召而不应，真是真正的贤人。
我出生在你之后，相差五百年。
每次阅读《五柳先生传》，心中充满敬仰之情。
曾经常咏叹你的遗风，写成十六篇文章。
如今来探访你的故居，仿佛你仍在眼前。
不羡慕尊贵的酒，不羡慕无弦的琴。
羡慕你抛弃名利，老死在这片田园之中。
柴桑是古老的村落，栗里是昔日的山川。
看不见篱笆下的菊花，只剩下废墟中的炊烟。
子孙虽然默默无闻，家族却还未迁移。
每当遇到姓陶的人，总会让我心绪万千。

鉴赏

这首诗描绘了一位诗人对古贤陶渊明的崇敬之情和对其生活境况的深刻理解。诗中通过对比，表达了陶渊明高洁的品格和自己无法企及的感慨。"垢尘不污玉，灵凤不啄膻"象征着陶渊明坚守自己的原则，不为世俗所动摇。而"呜呼陶靖节，生彼晋宋间"表达了诗人对陶渊明的赞叹和敬仰之情。

诗中还通过描述陶渊明的生活状态，如"心实有所守，口终不能言。永惟孤竹子，拂衣首阳山"，展现了他清贫自守、不随波逐流的高尚品格。"夷齐各一身，穷饿未为难"则表明了陶渊明即使在贫困中也不改变自己的节操。

而后半部分，诗人提到自己与陶渊明相去五百年，每读其传记，都会心生敬仰。"昔常咏遗风，著为十六篇"表达了对陶渊明作品的赞美和传承。而"今来访故宅，森若君在前"则是诗人亲自到陶渊明旧居参观时的心情写照。

最后，通过对比自己与陶渊明的境遇，如"不慕尊有酒， 不慕琴无弦。慕君遗荣利，老死此丘园"，诗人表达了自己的感慨和对陶渊明生命态度的向往。"柴桑古村落，栗里旧山川。不见篱下菊，但馀墟中烟"则是对故地景象的描绘，而"子孙虽无闻，族氏犹未迁。每逢姓陶人， 使我心依然"则表达了诗人对陶渊明家族的敬意和自己的情感连结。

整首诗通过对陶渊明精神风貌和生活境况的描绘，以及诗人个人的情感体验，展现了一种超越时空的精神追寻与崇拜。