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二南俱贤圣,展卷神已接

宋 · 李流谦
风雅有正宗,太山视丘垤。
识者了珉玉,不尔远尧桀。
咸韶久不作,日月遭薄蚀。
空谷闭窈窕,市倡矜半额。
谁知三百篇,学仙要仙骨。
二南俱贤圣,展卷神已接
孝子或失爱,淑妇有不答。
微言出宛转,幽愤破蕴结。
侧耳无弦音,策策风振叶。
少陵乃冢嫡,岂止论瓜葛。
涪翁异代友,俱作蝉蜕壳。
鼓旗付后山,掌股戏孟获。
眼明见贤宗,我欲焚破箧。
明珠不易得,收功在勤苶。
一洗蛙与黾,骚坛许授职。

拼音版原文

fēngyǒuzhèngzōngtàishānshìqiūdié

shízhělemíněryuǎnyáojié

xiánsháojiǔzuòyuèzāobáoshí

kōngyǎotiǎoshìchàngjīnbàné

shuízhīsānbǎipiānxuéxiānyàoxiān

èrnánxiánshèngzhǎnjuànshénjiē

xiàohuòshīàishūyǒu

wēiyánchūwǎnzhuǎnyōufènyùnjié

ěrxiányīnfēngzhèn

shǎolíngnǎizhǒngzhǐlùnguā

wēngdàiyǒuzuòchántuì

hòushānzhǎnghuò

yǎnmíngjiànxiánzōngfénqiè

míngzhūshōugōngzàiqínnié

miǎnsāotánshòuzhí

注释

风雅:指高尚的文学艺术。
正宗:正统。
太山:比喻崇高。
丘垤:小土堆。
识者:有见识的人。
珉玉:美玉。
尧桀:古代贤君暴君,象征善恶两端。
咸韶:指美好的音乐。
薄蚀:轻微侵蚀。
窈窕:幽深貌。
市倡:街市倡优。
三百篇:《诗经》。
仙骨:超凡的气质。
二南:《周南》和《召南》。
神已接:心灵相通。
孝子:孝顺的儿子。
淑妇:贤淑的女子。
微言:含蓄深沉的话语。
蕴结:积压的情绪。
策策:形容风吹动树叶声。
风振叶:风吹动树叶。
少陵:杜甫的别称。
冢嫡:诗坛泰斗。
涪翁:黄庭坚的号。
蝉蜕壳:蜕变。
鼓旗:权力象征。
孟获:三国人物。
贤宗:贤能的典范。
破箧:焚烧书籍。
明珠:珍贵的明珠。
勤苶:勤奋不懈。
蛙与黾:比喻庸俗之人。
骚坛:文学界。
授职:授予职位。

翻译

风雅的传统有其正统,泰山看待土堆如小丘。
有见识的人能辨识真正的美玉,不会混淆善恶如尧和桀。
美好的音乐长久未现,日月也遭受轻微的侵蚀。
空寂山谷隐藏着窈窕,街市上的倡优只显露出半额的妆容。
谁知道《诗经》三百篇,修仙之道需要的是仙人的气质。
《周南》和《召南》都是圣贤之作,翻开书卷仿佛与神灵交流。
孝顺的儿子可能失去关爱,贤淑的女子也可能沉默不语。
深藏的微言婉转表达,压抑的愤懑得以释放。
侧耳倾听却无弦音,只有风吹动树叶发出沙沙声。
杜甫作为诗坛泰斗,他的地位岂止于亲戚关系。
涪翁是不同时代的朋友,我们都如同蝉脱壳般蜕变。
权力交接给后辈,像诸葛亮对待孟获一样游戏人间。
目光敏锐能看到真正的贤人,我想焚烧那些陈旧的书籍。
珍贵的明珠难以轻易获得,成就功业在于勤奋不懈。
洗净庸俗,让骚坛接纳我,授予职位。

鉴赏

这首诗歌颂了古代的正宗与高山,赞美了识别真玉的智者。诗中提到咸韶(古代音乐)久不再作,时光匆匆,如日月被云遮掩。空谷深邃,市女只露半面,暗示世事无常。接着强调了对《三百篇》诗歌的学习,以及追求仙骨之道。诗人提及二南(南宫适、南司马)皆为贤圣之士,展读古卷,神思已然相接。孝子或失去父爱,淑女有时不答应,微言流转,幽愤如解开了心结。侧耳倾听无弦之音,策马疾驰,如风撕裂树叶。少陵(即杜甫墓)乃是家族长者之墓,而论诗则非仅止于瓜葛之亲。涪翁(古代乐器)异代之友,皆化作蝉蜕壳中之物。鼓旗传送到后山,掌握马缰如戏耍孟获(三国时吴将)。眼目明亮可见贤者宗族,我欲焚烧破败的箧箱。珍贵如明珠,不易获得,收获成果需在勤勉之中。最后,一洗去除蛙与黾(两种小动物),骚坛(古代乐器)许可授予职位。

这首诗语言华丽,意境深远,融合了对古典文化的尊崇、个人修养的追求,以及对生命和时光流逝的感慨。通过对自然界与人世间的观察,诗人表达了自己对于文学创作、道德修养以及生命真谛的深刻理解。