承家世衮绣，保己犹布韦
出处：《絅斋为张景思总管赋》
明 · 张以宁
煌煌五色锦，出自天孙机。
河汉濯文彩，云霞光陆离。
裁之古刀尺，被服礼所宜。
终焉不自衒，衣褧以尚之。
白贲遵圣训，含章示臣规。
岂乏美在中，讵求众人知。
问兹谁为欤，君子有令仪。
承家世衮绣，保己犹布韦。
盛德讵终閟，天道谅如斯。
善刀用乃完，蕴玉光逾辉。
愿言宝昭代，黻我舜裳衣。
河汉濯文彩，云霞光陆离。
裁之古刀尺，被服礼所宜。
终焉不自衒，衣褧以尚之。
白贲遵圣训，含章示臣规。
岂乏美在中，讵求众人知。
问兹谁为欤，君子有令仪。
承家世衮绣，保己犹布韦。
盛德讵终閟，天道谅如斯。
善刀用乃完，蕴玉光逾辉。
愿言宝昭代，黻我舜裳衣。
鉴赏
这首诗是明代诗人张以宁所作的《絅斋为张景思总管赋》，通过对五色锦的描绘，赞美了华丽而内敛的美德。首句“煌煌五色锦，出自天孙机”象征着高雅和技艺精湛，接下来的“河汉濯文彩，云霞光陆离”则形容其光彩夺目，如同天上的星河云霞。诗人强调这种华美的织物并非炫耀，而是遵循礼仪，用“衣褧以尚之”来表达谦逊之美。
诗中提到“白贲遵圣训，含章示臣规”，表达了遵循圣人教诲，内藏智慧，不求外显的品格。接着，诗人将这种美德与家族传统和自身的朴素生活态度相结合，表明美德无需外露，也能彰显内在的光辉。
最后，诗人以“善刀用乃完，蕴玉光逾辉”比喻美德经过磨砺后更加完美，内藏的美德光芒更胜于外在的华丽。他希望美好的品德能在当代发扬光大，如同古代的舜裳，成为时代的瑰宝。
整首诗以华丽的辞藻赞美了美德的内在价值，体现了诗人对高尚人格的追求和对传统美德的崇尚。