家世桃源越几年，蓦携书卷觅安全

拼音版原文

家jiā世shì桃táo源yuán越yuè几jǐ年nián，蓦mò携xié书shū卷juàn觅mì安ān全quán。

来lái寻xún竹zhú所suǒ山shān房fáng处chù，为wèi结jié梅méi花huā纸zhǐ帐zhàng缘yuán。

白bái鹤hè词cí歌gē明míng月yuè下xià，黄huáng庭tíng经jīng勘kān晚wǎn风fēng前qián。

他tā时shí九jiǔ转zhuǎn功gōng成chéng后hòu，稳wěn驾jià真zhēn人rén莲lián叶yè船chuán。

鉴赏

这首诗描绘了一位修士或道人隐居山林，追求道法与精神境界的生活状态。开篇“家世桃源越几年”表明诗人已经在桃源之地（比喻理想中的美好处所）度过了多年的时光，而“蓦携书卷觅安全”则显示出他对于知识与精神安宁的追求。

接着，“来寻竹所山房处，为结梅花纸帐缘”进一步描绘了诗人在自然中寻找住所，并以竹和梅为伴，营造出一份超脱尘世的生活意境。这里的“竹所山房”象征着一种清高脱俗的居所，而“梅花纸帐”则是对这种隐居生活的一种浪漫美化。

诗的后半部分，“白鹤词歌明月下，黄庭经勘晚风前”展现了诗人夜以继日地研习道教典籍，如《黄庭经》，并且在明月之下吟唱着与白鹤相关的仙侣之曲。这些细节都暗示着诗人对修炼成仙的渴望和追求。

最后，“他时九转功成后，稳驾真人莲叶船”则是对未来成就大道后的美好憧憬。在道教中，“九转”通常指的是最高层次的丹道修炼，而“真人”是道教中修炼成功、得道成仙者的称谓。这里，诗人幻想着自己将来能够驾驭一叶莲舟，在精神上达至超脱尘世的境界。

总体来说，这首诗通过对自然景物和道法修炼的描写，展现了诗人对于精神自由和永恒生活的向往。