平生负重病，举世无良医

拼音版原文

中zhōng大dà仰yǎng毒dú，奋fèn师shī子zǐ威wēi。

平píng生shēng负fù重zhòng病bìng，举jǔ世shì无wú良liáng医yī。

向xiàng莲lián峰fēng插chā一yī茎jīng草cǎo，为wèi少shǎo室shì发fā千qiān钧jūn机jī。

舌shé头tóu无wú骨gǔ，额é下xià生shēng眉méi。

唤huàn作zuò开kāi山shān即jí错cuò，不bù唤huàn作zuò开kāi山shān犹yóu非fēi，

从cóng教jiào后hòu代dài乱luàn针zhēn锥zhuī。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释原妙所作，题为《大觉禅师祖雍长老请》。诗中以生动的比喻描绘了一位禅师的形象和其佛法修为。"中大仰毒"象征着禅师面对世间苦难的深刻洞察，"奋师子威"则展现了他如猛狮般威猛的精神风貌。"平生负重病，举世无良医"暗喻禅师在修行中遭遇的困境，无人能解。

"向莲峰插一茎草"意指禅师以微小之物（一茎草）揭示深奥佛法，"为少室发千钧机"则形容他的智慧如同开启重大秘密的钥匙。"舌头无骨，额下生眉"运用奇特的想象，描述禅师的言辞犀利而富有哲理，仿佛额头之下生长出智慧的眉毛。

"唤作开山即错，不唤作开山犹非"强调禅师的教导并非寻常，既不能简单地称为开创，也不能否定其独特性。"从教后代乱针锥"则暗示禅师的教诲对后世影响深远，即使后人难以完全理解，也会有所触动。

整体来看，这首诗通过象征和隐喻，赞扬了禅师的大智慧和深沉的佛法境界，表达了对其精神的敬仰与赞美。