登高意更远，盻柯颜自怡
出处：《龙溪清隐图为赵小庵题》
明 · 黎贞
长笑宇宙间，寓形复何时。
贾傅空太息，宋玉徒伤悲。
彭泽洁身者，清风百代师。
淮阴功盖世，不免三族夷。
得失既如此，斯人竟何为。
小庵乐天老，晦迹龙溪涯。
溪边花木秀，溪上鱼虾肥。
钓鱼酌春酒，惜花临清池。
登高意更远，盻柯颜自怡。
论心来鲍叔，听琴有钟期。
不学屠龙术，不学歌采薇。
从容处斯世，岂逐浮云移。
讷子性嗜酒，陶陶日如痴。
远游感知己，看山伤别离。
濡毫作图画，聊写长相思。
结庐此山下，赋我归来辞。
贾傅空太息，宋玉徒伤悲。
彭泽洁身者，清风百代师。
淮阴功盖世，不免三族夷。
得失既如此，斯人竟何为。
小庵乐天老，晦迹龙溪涯。
溪边花木秀，溪上鱼虾肥。
钓鱼酌春酒，惜花临清池。
登高意更远，盻柯颜自怡。
论心来鲍叔，听琴有钟期。
不学屠龙术，不学歌采薇。
从容处斯世，岂逐浮云移。
讷子性嗜酒，陶陶日如痴。
远游感知己，看山伤别离。
濡毫作图画，聊写长相思。
结庐此山下，赋我归来辞。
鉴赏
这首诗描绘了一位隐士在龙溪旁的生活，充满了自然与内心的和谐。诗人通过对比历史人物的得失，表达了对隐逸生活的向往和对世俗功名的淡泊。诗中提到的“小庵乐天老”形象生动，展现了隐士自在、超脱的生活态度。
首句“长笑宇宙间，寓形复何时”，开篇即以隐士的视角审视广阔的世界，流露出对人生短暂的感慨。接着引用贾谊、宋玉、彭泽（陶渊明）、淮阴侯（韩信）等历史人物的故事，通过他们的命运变迁，探讨了得与失、功与名之间的关系，引出对隐逸生活的思考。
“小庵乐天老，晦迹龙溪涯”点明了隐士的居住地——龙溪旁的小庵，这里远离尘嚣，是心灵得以栖息的地方。“溪边花木秀，溪上鱼虾肥”描绘了自然环境的美好，映衬出隐士生活的宁静与和谐。“钓鱼酌春酒，惜花临清池”则展示了隐士日常生活的悠闲与雅致，通过这些细节，诗人传达了对隐逸生活的赞美。
“登高意更远，盻柯颜自怡”进一步描绘了隐士在自然中的心境，登高望远，内心更加开阔，面对自然美景，心情愉悦。“论心来鲍叔，听琴有钟期”借用古人相知的典故，强调了隐士之间深厚的情感交流，以及对音乐艺术的欣赏，体现了精神层面的丰富与满足。
最后，“不学屠龙术，不学歌采薇”表达了对世俗功利的不屑，强调了追求内心的平静与自由的重要性。“从容处斯世，岂逐浮云移”总结了全诗的主题，隐士以从容的态度面对世界，不受外界纷扰的影响，保持内心的纯净与独立。
整首诗通过对隐士生活的细腻描绘，以及对历史哲理的巧妙融入，展现了诗人对理想生活状态的向往和对人生真谛的深刻思考。