南山有薇蕨,北山有薜萝
出处:《张无翼茂才索诗》
明 · 曹于汴
南山有薇蕨,北山有薜萝。
胡不餐且衣,念兹寒馁多。
衣冠纷叹惋,关市联网罗。
是以贤达士,孳孳如拯痾。
元方施未竟,季方更砻磨。
研精羲氏画,梦寐尼山阿。
所志润埏垓,澄源洪其波。
胡不餐且衣,念兹寒馁多。
衣冠纷叹惋,关市联网罗。
是以贤达士,孳孳如拯痾。
元方施未竟,季方更砻磨。
研精羲氏画,梦寐尼山阿。
所志润埏垓,澄源洪其波。
鉴赏
这首诗描绘了对贤能之士的赞美与期待,以及他们为社会做出贡献的决心和努力。诗中以南山的薇蕨和北山的薜萝象征着自然界的资源,隐喻着生活的基本需求。然而,诗人提出疑问,为何不利用这些资源自给自足,而是感叹于寒冷与饥饿的困扰。这反映了对当时社会贫富差距、资源分配不均等问题的关注。
接着,诗中提到“衣冠纷叹惋”,可能是指社会上对贤能之士的普遍敬仰与惋惜,他们虽才华横溢却难以施展抱负。而“关市联网罗”则可能暗指官府或权贵对人才的搜罗与利用,但这种利用往往缺乏公正与尊重。
“是以贤达士,孳孳如拯痾”表达了对贤能之士不懈追求、致力于解决社会问题的赞扬。他们如同救治病痛的人一样,不辞辛劳地为社会贡献力量。“元方施未竟,季方更砻磨”可能是在强调一代接一代的努力与传承,前人的工作并未结束,后人还需继续砥砺前行。
“研精羲氏画,梦寐尼山阿”则体现了对古代圣贤智慧的崇敬与学习,通过深入研究古代典籍,梦想着达到孔子那样的境界。这里的“羲氏画”可能指的是《周易》中的卦象与哲学思想,“尼山阿”则是对孔子的尊称,暗示着对儒家文化的向往与追求。
最后,“所志润埏垓,澄源洪其波”表达了对贤能之士志向远大、影响深远的期待。他们不仅希望在自己的领域内有所作为,还期望能够滋润整个社会,如同澄清源头的水流,最终形成浩瀚的波澜,推动社会进步。
整体而言,这首诗通过对贤能之士的赞颂与期待,反映了作者对社会公正、人才价值、文化传承以及个人责任的深刻思考。