小国学网>诗词大全>诗句大全>避喧何必武陵源,得閒便是羲皇世全文

避喧何必武陵源,得閒便是羲皇世

出处:《送前人之董氏馆
宋 · 陈著
雪溪公子清于冰,与人心事秋月明。
黄尘满目分不入,却向嵩曲寻幽盟。
山之趾,水之裔,花柳之时风月夜。
避喧何必武陵源,得閒便是羲皇世
俗情诩诩有伪真,道义之交无故新。
我今年已八十一,君今亦是半百人。
日日聚首能几日,况我残阳出入息。
闻君束书将有行,万里弱水在咫尺。
相望怨被浮云妨,有梦难托清风将。
岂是临分语太苦,此味昔我实备尝。
一杯一杯莫辞劝,此酒中间胶漆酽。
记得希夷一语不,优好之所勿久恋。

拼音版原文

xuěgōngqīngbīngrénxīnshìqiūyuèmíng

huángchénmǎnfēnquèxiàngsōngxúnyōuméng

shānzhīzhǐshuǐzhī

huāliǔzhīshífēngyuè
xuānlíngyuán

xián便biànshìhuángshì
qíngyǒuwěizhēn

dàozhījiāoxīn
jīnniánshí

jūnjīnshìbànbǎirén
shǒunéng

kuàngcányángchū
wénjūnshùshūjiāngyǒuxíng

wànruòshuǐzàizhǐchǐ
xiāngwàngyuànbèiyúnfáng

yǒumèngnántuōqīngfēngjiāng
shìlínfēntài

wèishíbèicháng
bēibēiquàn

jiǔzhōngjiānjiāoyàn

yōuhǎozhīsuǒjiǔliàn

注释

公子:古代对年轻男子的尊称。
清于冰:形容心地纯洁如冰。
黄尘:指尘土,象征世俗纷扰。
嵩曲:嵩山的一处隐秘之地。
趾:山脚。
裔:边缘,此处指水边。
胶漆:比喻深厚牢固的友情。
希夷:道教中的仙人,此处可能指一种超脱的境界。
优好:美好的事物。

翻译

雪溪公子心如冰般清澈,他的心思如同秋天明亮的月光。
眼前黄沙弥漫难以进入,他却转向嵩山深处寻找宁静的约定。
山脚下的水边,花柳依依的月夜,
避开喧嚣无需去往武陵源,能有闲暇便是远古的盛世。
世俗情感虚伪多真,道义相交无需新奇。
如今我已八十一岁,你也是五十岁的半百之人。
每日相聚又能有多少时日,更何况我已是夕阳西下。
听说你要带着书籍远行,虽然万里之遥仿佛就在眼前。
遥望你离去,只恨被浮云阻隔,梦境难以寄托给清风。
并非离别的话语过于苦涩,这样的滋味我早已尝过。
一杯又一杯,请不要推辞,这酒中蕴含着深厚的友谊。
记得希夷曾言,美好的事物不宜长久留恋。

鉴赏

这首诗是宋代诗人陈著所作的《送前人之董氏馆》,以送别友人董氏馆主为题,表达了对友人的深厚情谊和对世事人生的感慨。首句“雪溪公子清于冰”,比喻友人品格高洁如冰雪,清澈透明。接着,“与人心事秋月明”进一步描绘出友人内心的明亮,如同秋月般皎洁。

诗人感叹“黄尘满目分不入”,暗示世事纷扰,而友人却能超然物外,选择在“嵩曲寻幽盟”,即嵩山深处寻求宁静。接下来,诗人描述了山水间的优美环境,以及花柳掩映下的风月之夜,以此表达对闲适生活的向往。

“避喧何必武陵源,得閒便是羲皇世”借用陶渊明的典故,强调真正的隐逸并非远离尘世,而是心境的超脱。诗人感慨“俗情诩诩有伪真,道义之交无故新”,指出世俗情感多有虚伪,唯有道义相交才长久。

诗人以自身的年龄“我今年已八十一,君今亦是半百人”来表达对岁月流逝的感叹,以及相聚时光的珍贵。“日日聚首能几日”预示离别的必然,而“闻君束书将有行,万里弱水在咫尺”则直接点明友人即将远行,相隔万里。

最后,诗人以深情的劝酒词“一杯一杯莫辞劝,此酒中间胶漆酽”表达对友情的珍视,希望友谊如美酒般浓厚。结尾处引用老子的教诲,提醒友人“记得希夷一语不,优好之所勿久恋”,寓意美好的事物不宜过于留恋,应适时放手,让彼此各自追求更好的人生。

整首诗情感深沉,语言优美,既表达了对友人的祝福,也寓含了对人生的哲理思考。