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江门果自然,姚江揭大柄

明 · 曹于汴
我昔弱冠时,不揆慕往圣。
谁其示我学,吾与渠共命。
浮沉数十年,简帙窥先正。
元公及纯公,金溪有子静。
江门果自然,姚江揭大柄
泰州简而要,二溪之言瑩。
垂老逢吉水,一睹真率性。
率性匪等閒,须理融欲净。
岂乏为义人,戕性滋世病。
不思勉而始,不思勉以竟。
归去告先生,当不我为佞。

鉴赏

这首诗是明代诗人曹于汴所作的《赠别李本晦侍御二首(其二)》。诗中表达了对友人的深厚情谊以及对学问、道德修养的追求和反思。

首句“我昔弱冠时,不揆慕往圣”,诗人回忆自己年轻时,对古代圣贤充满仰慕之情。接着,“谁其示我学,吾与渠共命”表达出在求学道路上,有人指引的重要性,诗人与这位引路人共同承担着学习的责任。

“浮沉数十年,简帙窥先正”描述了诗人在这几十年间,通过阅读古籍,不断探索前人的智慧。接下来的几句“元公及纯公,金溪有子静。江门果自然,姚江揭大柄。泰州简而要,二溪之言莹”,列举了几位历史上的学者,如元公、纯公、金溪的子静、江门的自然、姚江的大柄、泰州的简要,以及二溪的言谈,强调了这些学者的学术成就和思想影响。

“垂老逢吉水,一睹真率性”则写到诗人晚年遇到吉水,得以见到真正的率直之性,可能是指遇到了能够启发他内心真实情感的人或事。最后,“率性匪等闲,须理融欲净。岂乏为义人,戕性滋世病。不思勉而始,不思勉以竟。归去告先生,当不我为佞。”表达了诗人对于率性的重视,认为它并非寻常之事,需要内心的纯净和道德的修养。同时,诗人反思了那些为了名利而违背本性的行为,认为这是社会的病态。他希望回到先生身边,继续修身养性,避免成为虚伪之人。

整首诗体现了诗人对学问、道德和个人修养的深刻思考,以及对友人离别的不舍之情。

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