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先宋九君,既南而微

出处:《灵槐诗
元末明初 · 宋濂
难谌惟帝,厥命孔赫。
鉴于九有,显相有德。
先宋九君,既南而微
微不遂倾,世臣毗之。
世臣之家,鄮山之下。
岁时来归,旗节车马。
冯轼而趋,衮衣佩璜。
其绶伊何,将相之章。
雄城渠渠,黎庶如雨。
相臣戾止,耄倪咸喜。
岂无公侯,孰能后昆。
三相二王,国存与存。
谁其尸之,其德有始。
既受多祜,又有孙子。
钜海汤汤,朔风荒荒。
不沦于危,不显其光。
孰云菑播,而不有穫。
天将昌之,嘉徵允灼。
崇堂有庭,其左有槐。
匪植而生,惟德是培。
天实培之,或戕于人。
人力虽劳,其能胜天。
南园膴膴,有萌期蘖。
其本如达,靡有摧害。
始轧而卑,忽拔而穹。
其兆斯何,宜卿宜公。
明明天子,俊乂是使。
矧兹世家,王公之嗣。
嗟尔君子,天休汝膺。
何以占之,灵槐在庭。

鉴赏

这首诗《灵槐诗》由元末明初的文学家宋濂所作,通过对灵槐树的描绘,寓含了对国家、家族以及个人命运的深刻思考。

诗中首先描述了灵槐树的生长环境和历史背景,它位于鄮山之下,见证了宋朝九位君主的兴衰,尤其是南迁之后的微弱局势。接着,诗人描绘了世臣之家的繁荣景象,以及灵槐树作为家族象征的庄严与神圣。

“冯轼而趋,衮衣佩璜。其绶伊何,将相之章。” 这几句描绘了世臣之家的显赫地位,他们身着华服,佩戴贵重的玉璜,显示了他们的尊贵身份。

“雄城渠渠,黎庶如雨。” 描述了城市的繁华与人口众多,形象地展现了世臣之家的影响力。

“相臣戾止,耄倪咸喜。” 表达了民众对贤相的欢迎与喜悦,体现了人民对于国家治理者的期待与认可。

“岂无公侯,孰能后昆。” 提出了疑问,暗示了家族传承的重要性,以及对后代的期望。

“三相二王,国存与存。” 强调了贤相与王室对于国家存亡的关键作用。

“谁其尸之,其德有始。” 表达了对德行的重视,认为只有具备高尚品德的人才能承担起国家重任。

“既受多祜,又有孙子。” 指出家族不仅享有福泽,还有子孙延续,强调了家族的延续性。

“钜海汤汤,朔风荒荒。” 通过自然景象的描绘,隐喻了国家面临的内外挑战。

“不沦于危,不显其光。” 希望国家能够克服困难,保持繁荣。

“孰云菑播,而不有穫。” 强调了即使遭遇灾祸,也应有收获,寓意了对国家未来的乐观态度。

“天将昌之,嘉徵允灼。” 表示上天将赐予国家昌盛,预示了美好的未来。

“崇堂有庭,其左有槐。” 描述了灵槐树所在的环境,进一步强调了其作为家族象征的地位。

“匪植而生,惟德是培。” 强调了灵槐树的生长并非人为种植,而是因为家族的美德所孕育。

“天实培之,或戕于人。” 表达了自然与人为因素对家族命运的影响。

“人力虽劳,其能胜天。” 认为尽管人类努力,但最终仍需顺应天意。

“南园膴膴,有萌期蘖。” 描述了南园的广阔与生机,预示了家族的繁盛。

“其本如达,靡有摧害。” 强调了家族根基的稳固,即使遭受打击也不会轻易动摇。

“始轧而卑,忽拔而穹。” 形容了家族从低微到显赫的过程,充满了变数与希望。

“其兆斯何,宜卿宜公。” 预示了家族成员有望成为高官显爵。

“明明天子,俊乂是使。” 表达了对明君的期待,认为他将任用贤能之人治理国家。

“矧兹世家,王公之嗣。” 强调了家族的高贵血统和传承。

“嗟尔君子,天休汝膺。” 对家族中的杰出人物表示敬意,并祝福他们得到上天的恩赐。

“何以占之,灵槐在庭。” 结尾处以灵槐树为象征,表达了对家族未来的美好祝愿,以及对家族传承的深深期待。

整首诗通过丰富的意象和深邃的哲理,展现了对国家、家族和个人命运的深刻思考,以及对美好未来的向往与期待。