报我欢声唐孝廉，凤笙龙笛那能似
出处：《欢喜歌》
明 · 释今无
初秋日既望，度腊得欢喜。
年年此日欢喜同，今年欢喜那堪比。
喜事看来信逾奇，喜声直透昆崙嵋。
长虬啸海海水震，天吴失势冯夷痴。
君不见匡庐之巅金轮峰，万山玉绕紫芙蓉。
玻璃瓶耀金刚粒，五色烂绚光玲珑。
当年双树日轮入，四天飞铁狞龙泣。
宝山之赩有遗骸，遂令季叶声光及。
西竺异人敦遗化，抱瓶煮铁翔云立。
大宋咸平分者谁，一瓶移镇山之北。
石梁疑是鬼神琢，两山巀嵲如玉削。
礧岢之气看本雄，矫龙欲去还能约。
代深圮灭神物藏，百灵呵护何可当。
丰城之剑昔在地，牛斗之上冲精光。
何况至尊无喻比，黄河见底圣人起。
壮穆墙边昱昱光，南归百粤祥云紫。
报我欢声唐孝廉，凤笙龙笛那能似。
君不见武陵飘水桃叶流，挂瓢洗耳徒咿咻。
此辈安能有至乐，不达斯理真浮沤。
又不见人间万事自凋残，堪嗟勒石燕然山。
楼高偏可坠玉女，秦皇走杀无金丹。
邓通铸山倏忽耳，金张赫奕何等閒。
我欲人间效兴福，八宝庄严光夺目。
譬如冥晦烧绛灯，衣珠三薰又三沐。
献沙昔日金轮王，四天分塔黄金光。
隋文置掌不能数，三十六州皆播扬。
芳尘在眼声在耳，手沾圣泽心茫茫。
安得昆吾铜蓝田玉，八棱架空驱鬼斸。
檐楹星月绕还低，远近烟霞生亦俗。
十六周尺十尺围，盘狮走豸麒麟嘶。
中间至人如宝月，黄金炜炜流光辉。
十三层级表至德，四边力士相持维。
宝阶六道雪山来，镂冰镌月丝文开。
绣栌朱柱迎风铎，交罗宝网悬高台。
菰芦弟子有宿根，正当欢喜来相亲。
金针乍落水纹合，马牙未爇先氤氲。
点头微笑为办此，恰如食器出千群。
入怀之鸠化异宝，卜式输边计不早。
慧远莲台十八贤，旷达如君何处讨。
维摩手疾香饭煖，马驹脚硬神州软。
旋开慧剑割浮云，大地嶙峋成琰琬。
三禅之乐风可吹，苏门振响声悲悽，我所喜兮凌紫霓。
年年此日欢喜同，今年欢喜那堪比。
喜事看来信逾奇，喜声直透昆崙嵋。
长虬啸海海水震，天吴失势冯夷痴。
君不见匡庐之巅金轮峰，万山玉绕紫芙蓉。
玻璃瓶耀金刚粒，五色烂绚光玲珑。
当年双树日轮入，四天飞铁狞龙泣。
宝山之赩有遗骸，遂令季叶声光及。
西竺异人敦遗化，抱瓶煮铁翔云立。
大宋咸平分者谁，一瓶移镇山之北。
石梁疑是鬼神琢，两山巀嵲如玉削。
礧岢之气看本雄，矫龙欲去还能约。
代深圮灭神物藏，百灵呵护何可当。
丰城之剑昔在地，牛斗之上冲精光。
何况至尊无喻比，黄河见底圣人起。
壮穆墙边昱昱光，南归百粤祥云紫。
报我欢声唐孝廉，凤笙龙笛那能似。
君不见武陵飘水桃叶流，挂瓢洗耳徒咿咻。
此辈安能有至乐，不达斯理真浮沤。
又不见人间万事自凋残，堪嗟勒石燕然山。
楼高偏可坠玉女，秦皇走杀无金丹。
邓通铸山倏忽耳，金张赫奕何等閒。
我欲人间效兴福，八宝庄严光夺目。
譬如冥晦烧绛灯，衣珠三薰又三沐。
献沙昔日金轮王，四天分塔黄金光。
隋文置掌不能数，三十六州皆播扬。
芳尘在眼声在耳，手沾圣泽心茫茫。
安得昆吾铜蓝田玉，八棱架空驱鬼斸。
檐楹星月绕还低，远近烟霞生亦俗。
十六周尺十尺围，盘狮走豸麒麟嘶。
中间至人如宝月，黄金炜炜流光辉。
十三层级表至德，四边力士相持维。
宝阶六道雪山来，镂冰镌月丝文开。
绣栌朱柱迎风铎，交罗宝网悬高台。
菰芦弟子有宿根，正当欢喜来相亲。
金针乍落水纹合，马牙未爇先氤氲。
点头微笑为办此，恰如食器出千群。
入怀之鸠化异宝，卜式输边计不早。
慧远莲台十八贤，旷达如君何处讨。
维摩手疾香饭煖，马驹脚硬神州软。
旋开慧剑割浮云，大地嶙峋成琰琬。
三禅之乐风可吹，苏门振响声悲悽，我所喜兮凌紫霓。
鉴赏
这首《欢喜歌》由明代僧人释今无创作，以丰富的想象和生动的比喻，描绘了初秋时节的欢喜之情，以及对世间万物的感慨与思考。
诗歌开篇即以“初秋日既望，度腊得欢喜”点题，引出一年中特定时刻的喜悦感受。接下来，“年年此日欢喜同，今年欢喜那堪比”，表达了对这种欢喜的珍惜与不同寻常的感受。随后，诗人通过“喜事看来信逾奇，喜声直透昆崙嵋”等句，将欢喜之情推向高潮，仿佛连自然界的山川都为之震动，显示出欢喜之强烈。
接着，诗人以匡庐之巅的金轮峰、万山环绕的紫芙蓉、玻璃瓶中的金刚粒等意象，进一步渲染欢喜的氛围，同时融入了佛教元素，如“当年双树日轮入，四天飞铁狞龙泣”，借以表达对历史与宗教的深刻感悟。
“宝山之赩有遗骸，遂令季叶声光及”则暗示了欢喜的永恒与传承，而“西竺异人敦遗化，抱瓶煮铁翔云立”则展现了异域文化的独特魅力。通过“大宋咸平分者谁，一瓶移镇山之北”的叙述，诗人将欢喜的情感与历史事件相结合，赋予了作品更深层次的文化内涵。
接下来，诗人描绘了石梁、两山、礧岢等地的景象，通过“壮穆墙边昱昱光，南归百粤祥云紫”等诗句，展现了欢喜的广阔与深远。同时，诗人也通过“报我欢声唐孝廉，凤笙龙笛那能似”等句，表达了对古代文人雅士的敬仰之情。
最后，诗人以“武陵飘水桃叶流，挂瓢洗耳徒咿咻”等诗句，反思了世间事物的短暂与虚幻，强调了对至乐与真理的追求。通过“又不见人间万事自凋残，堪嗟勒石燕然山”等句，诗人表达了对历史变迁与人生无常的感慨。
整首诗以欢喜为主题，融合了自然景观、历史典故、宗教哲学等多种元素，展现了诗人丰富的情感世界和深刻的思考。通过生动的比喻和富有想象力的描绘，诗人成功地传达了欢喜之情及其背后的复杂情感，使读者在欣赏诗歌的同时，也能感受到其中蕴含的哲理与智慧。