应将熊耳印，别授武夷君

拼音版原文

师shī与yǔ雷léi居jū士shì，寻xún山shān道dào入rù闽mǐn。
应yìng将jiāng熊xióng耳ěr印yìn，别bié授shòu武wǔ夷yí君jūn。

崖yá罅xià仙xiān棺guān出chū，江jiāng垠yín毒dú草cǎo分fēn。
他tā年nián相xiāng觅mì在zài，莫mò苦kǔ入rù深shēn云yún。

鉴赏

这首诗是唐代诗人贯休所作，名为《送缘有禅师与雷处士入武夷山》。诗中描绘了两位僧侣行走于山间的景象，以及对他们未来修炼之路的一种祝愿。

"师与雷居士，寻山道入闽。"

这两句表明缘有禅师和雷处士一同踏上了寻求真理的道路，步入了武夷山之中。这里的“闽”指的是福建一带，而“寻山道”则象征着他们对精神境界的追求。

"应将熊耳印，别授武夷君。"

这两句诗使用了古代传说中的元素——熊耳图，以此比喻禅师与处士所得到的真谛深奥而又神秘。熊耳图是一种据说能使人通晓天地之理的神秘图谱，借以表达他们将得到的高深智慧。

"崖?仙棺出，江垠毒草分。"

这两句则描绘了武夷山中的一派仙境景象。“崖”字可能是“岩”的误写，指的是山岩之上的仙棺，即传说中的仙人墓葬。而“江垠毒草分”则形容了一种超自然的力量在此地生发。

"他年相觅在，莫苦入深云。"

这两句表达了诗人对他们未来的祝愿，希望他们能在未来找到彼此，并警告他们不要沉迷于高深难以企及之处。在这里，“深云”象征着修炼的道路之艰深。

整首诗通过描绘山川景色和借用古代神话传说，展现了对禅师与雷居士未来修行之路的一种美好祝愿，同时也流露出诗人自己对于精神追求和高远境界的向往。