髑髅有馀乐，不博南面后

拼音版原文

并bìng生shēng天tiān地dì宇yǔ，同tóng阅yuè古gǔ今jīn宙zhòu。

视shì下xià则zé有yǒu高gāo，无wú前qián孰shú为wèi后hòu。

达dá人rén千qiān钧jūn弩nǔ，一yī弛chí难nán再zài彀gòu。

下xià士shì沐mù猴hóu冠guān，已yǐ系xì犹yóu跳tiào骤zhòu。

欲yù将jiāng驹jū过guò隙xì，坐zuò待dài石shí穿chuān溜liū。

君jūn看kàn汉hàn唐táng主zhǔ，宫gōng殿diàn悲bēi麦mài秀xiù。

而ér况kuàng彼bǐ区qū区qū，何hé异yì一yī醉zuì富fù。

鶢yuán鶋jū非fēi所suǒ养yǎng，俯fǔ仰yǎng眩xuàn金jīn奏zòu。

髑dú髅lóu有yǒu余yú乐lè，不bù博bó南nán面miàn后hòu。

嗟jiē我wǒ昔xī少shǎo年nián，守shǒu道dào贫pín非fēi疚jiù。

自zì従cóng出chū求qiú仕shì，役yì物wù恐kǒng见jiàn囿yòu。

马mǎ融róng既jì依yī梁liáng，班bān固gù亦yì事shì窦dòu。

效xiào颦pín岂qǐ不bù欲yù，顽wán质zhì谢xiè镌juān镂lòu。

仄zè闻wén长cháng者zhě言yán，婞xìng直zhí非fēi养yǎng寿shòu。

唾tuò面miàn慎shèn勿wù拭shì，出chū胯kuà当dāng俯fǔ就jiù。

居jū然rán成chéng懒lǎn废fèi，敢gǎn复fù齿chǐ豪háo右yòu。

子zǐ如rú照zhào海hǎi珠zhū，网wǎng目mù疏shū见jiàn漏lòu。

宏hóng材cái乏fá近jìn用yòng，巧qiǎo舞wǔ困kùn短duǎn袖xiù。

坐zuò令lìng倾qīng国guó容róng，临lín老lǎo见jiàn邂xiè逅hòu。

吾wú衰shuāi信xìn久jiǔ矣yǐ，书shū绝jué十shí年nián旧jiù。

门mén前qián可kě罗luó雀què，感gǎn子zǐ烦fán屡lǚ叩kòu。

愿yuàn言yán歌gē缁zī衣yī，子zǐ粲càn还hái予yǔ授shòu。

注释

宇：宇宙。
宙：时间。
视下：向下看。
高：高处。
后：后面。
达人：智者。
弩：弓箭。
沐猴冠：比喻官场中人。
《麦秀》：古诗，表达亡国之痛。
区区：微不足道。
壹醉：沉迷于酒。
鶢鶋：水鸟。
南面后：君王之位。
少年：年轻时。
守道：坚守道德。
仕：仕途。
役物：受事物牵制。
马融：东汉学者。
班固：东汉史学家。
矉：模仿。
顽质：顽固的本性。
唾面：被人侮辱。
俯就：屈尊。
豪右：豪门贵族。
子：你。
照海珠：比喻明亮的人才。
纲目：条理。
倾国容：极美的容貌。
《缁衣》：古诗，表达对贤者的怀念。

翻译

诞生于天地之间，共同经历古今岁月。
俯瞰可见高处，没有前方哪里是后方。
智者如同拉千钧强弓，一旦放松难以再次拉满。
平庸之人像戴猴帽的官吏，即使身陷囹圄仍躁动不安。
想让马驹穿过缝隙，只能静待石头磨损滑落。
你看那汉唐帝王，宫殿空余《麦秀》哀歌。
更何况我们这些微小之人，与醉生梦死无异。
鶢鶋这种鸟无需喂养，只被金乐迷惑。
骷髅尚有余乐，不愿追求王位。
感叹我往昔少年，坚守道义贫穷非病。
自从踏入仕途，却担心被世俗束缚。
马融依附权贵，班固也侍奉窦氏。
模仿他人并非不想，只是资质顽固无法雕琢。
听闻长者教诲，刚直并不能保长寿。
别人唾面，切勿擦拭，应低头接受。
我已懒散废弃，怎敢再与豪杰并列。
你如明珠照亮大海，但眼界宽广仍有遗漏。
大才缺乏实际应用，才华出众却受限于短小的舞台。
你的美貌曾倾国倾城，如今老去只能偶遇。
我确实衰老已久，与旧友断交已有十年。
门前冷清，唯有你多次来访。
希望你能唱起《缁衣》之歌，让我再次听到你的声音。

鉴赏

此诗为北宋文学家苏轼所作，名为《次韵答章传道见赠》。诗中充满了深邃的哲理和对人生、历史的深刻洞察，同时也流露出作者对于个人境遇的感慨。

开篇“并生天地宇，同阅古今宙”表达了诗人与宇宙相生的宏大情怀，以及超越时间界限的历史观。紧接着，“视下则有高，无前孰为后”则指出世间万物皆有其高低先后，不可一概而论。

“达人千钧弩，一弛难再彀”用弓箭比喻人生机会难得，一旦错过便难以重来。下文“下士沐猴冠，已系犹跳骤”则讽刺那些只追求外表华丽而内在空虚的人。

“欲将驹过隙，坐待石穿溜”用骑马过隙口与石头穿水的比喻，来表达对时间流逝和人生短暂的无奈感慨。接着，“君看汉唐主，宫殿悲《麦秀》”引出了历史上盛世帝王的宫殿，现在却只剩下了《麦秀》的悲凉。

“而况彼区区，何异壹醉富”表达了对那些生活在狭窄环境中、自我感觉良好的人的讽刺，他们与那些醉生梦死之人又有何异。紧接着，“鶢鶋非所养，俯仰眩金奏”则写出了诗人对于不属于自己修养的虚名浮利的鄙视。

“髑髅有馀乐，不博南面后”表达了即使是骨骼残留，也还保持着曾经的欢乐，而不去追求那些短暂而易逝的世俗享乐。下文“嗟我昔少年，守道贫非疚”则回忆起自己年轻时守道而贫穷，但并不感到遗憾。

“自从出求仕，役物恐见囿”写出了诗人对于仕途生活的看破和对物质欲望的戒慎。紧接着，“马融既依梁，班固亦事窦”通过历史上的文学家来表达了个人在追求学问时的孤独与困境。

“效矉岂不欲，顽质谢镌镂”则表达了对于那些只愿意模仿他人、缺乏创新精神者的批评。下文“仄闻长者言，婞直非养寿”写出了诗人听从智者的教诲，不再执着于世俗的名利。

“唾面慎勿拭，出胯当俯就”则表达了对于生活中的细节要谨慎对待，而不应轻易放过。紧接着，“居然成懒废，敢复齿豪右”写出了诗人对于生活中渐渐变得懒惰、放纵自我的自我警醒。

“子如照海珠，纲目疏见漏”用比喻来表达了对知识的渴望和追求，以及在学习过程中的不足之处。下文“宏材乏近用，巧舞困短袖”则写出了诗人对于才华横溢却难以施展、以及才智受限于时代的感慨。

“坐令倾国容，临老见邂逅”表达了诗人在年事渐长时，对于国家和社会现实的深切体会。紧接着，“吾衰信久矣，书绝十年旧”则回顾了自己多年的信念，以及对往昔岁月的怀念。

最后，“门前可罗雀，感子烦屡叩”写出了诗人对于朋友赠送诗篇的感激之情，而“愿言歌《缁衣》，子粲还予授”则表达了希望通过诗歌来传递友情，并期待得到朋友的回赠。