哀我今之人，五交戒所操
出处：《咏左伯桃羊角哀》
宋 · 胡宗愈
古有二烈士，羊左哀与桃。
结交事游学，心若胶漆牢。
远闻楚王贤，待士皆英髦。
负笈首燕路，不惮千里劳。
行行及梁山，雨雪填岩胚。
途穷食不继，饿口空嗷嗷。
无为俱死尔，原野涂身膏。
我留子独往，命各系所遭。
慷慨示一诀，并粮解衣袍。
僵坐空穴中，视死轻鸿毛。
角哀既仕楚，爵位联执羔。
顾怀交旧心，血泣声号咷。
王闻义其事，礼葬迁蓬蒿。
孤风激颓俗，千古清萧飙。
叔世忠义丧，友道皆滔滔。
平居论莫逆，握手相游遨。
利害一轧己，所得无秋毫。
挤壑又下石，反若豺狼嘷。
秦末馀耳辈，遇时方绎骚。
誓为刎颈交，名节初相高。
一旦成眦睚，亲勒兵相鏖。
斩馀泜水上，论功传子敖。
较此岂不愧，清议安能逃。
凛凛溧水傍，危坟望江皋。
蔚宗宰兹邑，梦睹斯人曹。
衣冠甚奇古，晤语开郁陶。
时示古祭文，百本皆旌褒。
其间记一二，花落空奠醪。
薄诉魏伦者，相侵意贪饕。
诘朝究其详，伦果邑之豪。
墓木合数抱，私欲挥斧刀。
移文禁采伐，表识严芟薅。
英灵俨如旧，虽久不闻韬。
哀我今之人，五交戒所操。
结交事游学，心若胶漆牢。
远闻楚王贤，待士皆英髦。
负笈首燕路，不惮千里劳。
行行及梁山，雨雪填岩胚。
途穷食不继，饿口空嗷嗷。
无为俱死尔，原野涂身膏。
我留子独往，命各系所遭。
慷慨示一诀，并粮解衣袍。
僵坐空穴中，视死轻鸿毛。
角哀既仕楚，爵位联执羔。
顾怀交旧心，血泣声号咷。
王闻义其事，礼葬迁蓬蒿。
孤风激颓俗，千古清萧飙。
叔世忠义丧，友道皆滔滔。
平居论莫逆，握手相游遨。
利害一轧己，所得无秋毫。
挤壑又下石，反若豺狼嘷。
秦末馀耳辈，遇时方绎骚。
誓为刎颈交，名节初相高。
一旦成眦睚，亲勒兵相鏖。
斩馀泜水上，论功传子敖。
较此岂不愧，清议安能逃。
凛凛溧水傍，危坟望江皋。
蔚宗宰兹邑，梦睹斯人曹。
衣冠甚奇古，晤语开郁陶。
时示古祭文，百本皆旌褒。
其间记一二，花落空奠醪。
薄诉魏伦者，相侵意贪饕。
诘朝究其详，伦果邑之豪。
墓木合数抱，私欲挥斧刀。
移文禁采伐，表识严芟薅。
英灵俨如旧，虽久不闻韬。
哀我今之人，五交戒所操。
鉴赏
这首诗《咏左伯桃羊角哀》由宋代诗人胡宗愈创作，通过描述左伯桃和羊角哀两位烈士的故事，展现了深厚的友情与忠诚。诗中描绘了他们为了共同的目标，不顾个人安危，相互扶持，最终在困境中牺牲的情景。诗的后半部分则对比了历史上的忠义行为与现实中的道德沦丧，表达了对古代忠义精神的怀念以及对当代社会道德状况的忧虑。
诗中运用了丰富的比喻和象征手法，如“心若胶漆牢”、“视死轻鸿毛”等，生动地刻画了人物形象和情感。同时，诗人在结尾处提出“哀我今之人”，表达了对当下社会道德缺失的感慨，呼吁人们珍惜并传承古代的忠义精神。
整体而言，这首诗不仅是一次对中国古代忠义故事的深情回顾，也是一次对当代社会道德现状的深刻反思，体现了诗人深厚的历史感和人文关怀。