卑魏若遁藏，丑惰事恬退

拼音版原文

挺tǐng植zhí今jīn几jǐ世shì，追zhuī数shù邈miǎo不bù逮dǎi。

槃pán古gǔ始shǐ分fēn尽jìn，已yǐ见jiàn数shù抱bào大dà。

繁fán荄gāi茁zhuó朽xiǔ坏huài，力lì穷qióng孕yùn贞zhēn外wài。

灵líng椿chūn尔ěr何hé知zhī，诧chà阅yuè寒hán暑shǔ代dài。

深shēn根gēn谢xiè撼hàn拔bá，毅yì色sè支zhī挫cuò败bài。

心xīn竖shù素sù蘰màn直zhí，貌mào古gǔ自zì类lèi怪guài。

梢shāo优yōu轴zhóu厚hòu地dì，皮pí是shì船chuán下xià濑lài。

五wǔ岳yuè空kōng峥zhēng嵘róng，可kě纳nà枯kū穷qióng内nèi。

绿lǜ狞níng攒zǎn砾lì髯rán，纹wén睚yá蹙cù腥xīng背bèi。

萝luó茑niǎo独dú引yǐn援yuán，萧xiāo文wén藉jiè覆fù盖gài。

枝zhī抽chōu尚shàng未wèi已yǐ，著zhù恐kǒng宇yǔ宙zhòu隘ài。

馀yú韵yùn落luò斋zhāi环huán，海hǎi涛tāo镶xiāng砰pēng拜bài。

此cǐ岂qǐ臃yōng腫zhǒng贱jiàn，莫mò肯kěn发fā众zhòng快kuài。

材cái大dà固gù难nán空kōng，不bù伐fá岂qǐ怜lián爱ài。

阿ā房fáng得dé附fù枝zhī，岂qǐ见jiàn东dōng圯yí坏huài。

扫sǎo魏wèi若ruò遁dùn藏cáng，丑chǒu惰duò事shì恬tián退tuì。

枯kū柏bǎi不bù自zì量liáng，小xiǎo哭kū竞jìng术shù卖mài。

负fù荷hé力lì不bù给gěi，摧cuī折zhé自zì卖mài害hài。

造zào化huà久jiǔ培péi植zhí，亦yì以yǐ邦bāng国guó赖lài。

山shān灵líng慎shèn爱ài惜xī，勿wù使shǐ妄wàng剪jiǎn拜bài。

大dà物wù不bù虚xū生shēng，天tiān意yì终zhōng有yǒu在zài。

赋fù才cái巧qiǎo尔ěr殊shū，落luò落luò出chū行xíng辈bèi。

所suǒ希xī江jiāng遭zāo逢féng，叶yè卷juàn云yún影yǐng碎suì。

鉴赏

这首诗描绘了一幅古松图，通过对古松的形态、特征和生命力的描写，展现了诗人对于坚韧不拔、顽固不屈的精神状态的赞美。古松在这里不仅是一种自然景观，更是坚持自我、不随波逐流的一种象征。

“挺植今几世，追数邈不逮。”开篇便强调了古松的历史悠久和生命力旺盛，它已经挺立于世间数百年，不为时光所侵蚀。紧接着，“盘古始分画，已见数抱大。”则进一步突出了古松的巨大与古老，与盘古开天辟地的神话相联系，强化了其不朽的象征意义。

“繁荄茁朽壤，力窃孕贞外。”描述了古松的根系深厚，枝叶繁茂，它能够在恶劣的环境中生存下来，显示出它的生命力和适应能力。接下来的“灵椿尔何知，诧阅寒暑代。”则表达了诗人对于古松超脱于世俗、历经沧桑而不变的赞叹。

在“深根谢撼拔，毅色支挫败。”中，诗人通过对比手法，强调了古松即使遭受风霜雨雪的摧残，其生命力依然坚韧不屈。随后的“心坚素蕴直，貌古自类怪。”则是对古松内在品质的肯定，它的心性坚定、外形古朴，与常物有别。

“梢优轴厚地，皮是船下濑。”描绘了古松根深叶茂，宛如巨舟之状，稳固而不倒。紧接着，“五岳空峥嵘， 可纳枯窍内。”则通过对比山脉的高峻和古松的坚韧，不仅强化了其生命力的形象，也暗示了它能够承载和包容一切。

“绿狞攒磔髯，纹皴蹙腥背。”细致地描绘了古松枝叶的繁复和树皮的粗糙，这些都是岁月留下的痕迹。随后的“萝茑获引援，萧艾藉覆盖。”则表现了诗人对于自然界中生命力旺盛、生机勃勃的景象的赞美。

在“枝抽尚未已，著恐宇宙隘。”中，古松的生长被赋予了一种超越时空的意味，它似乎能够触及宇宙的边际。紧接着，“馀韵落尘寰，海涛让砰■。”则通过对比自然界的声音和古松的存在，强调了它与大自然和谐共生的关系。

“此岂臃肿贱，莫肯发众快。”表达了诗人对于古松不随波逐流、坚守自我的赞赏。接下来的“材大固难容，不伐岂怜爱。”则是对古松品质的肯定，它因其坚韧而难以被接受，反映出一种独特的美学价值观。

在“阿房得附枝，岂见亟圯坏。”中，通过对比历史上著名的阿房宫和古松的存在，强调了后者不随世事变迁的恒久。紧接着，“卑魏若遁藏，丑惰事恬退。”则表现了诗人对于古松在世间低调、隐逸的生活态度的赞同。

“枯柏不自量，小器竞衒卖。”描绘了自然界中枯死的树木与世俗间争名夺利的小器物形成对比，强化了古松坚韧不屈、超越尘世的象征意义。随后的“负荷力不给，摧折自贾害。”则是对于自然界中生命力的肯定，它们即使承受重压也不轻易屈服。

在“造化久培植，亦以邦国赖。”中，古松被赋予了国家的希望和依托，表现出诗人对于自然界中坚韧不拔之物能够成为人类精神支柱的信念。紧接着，“山灵慎爱惜，勿使妄剪拜。”则是对自然界特别是古松这类生命力的珍视与保护的呼吁。

“大物不虚生，天意终有在。”表达了诗人对于自然界中一切生命都是真实存在、具有其内在价值和意义的认识。最后，“赋才巧尔殊，落落出行辈。”则是对古松这一自然奇观的艺术再现，它超越常物，以其独特的形态和精神内涵，展现在世人的视野中。

“所希亟遭逢，叶卷云影碎。”结尾处以古松与云霭、风月等自然景象相融合，表现出一种超脱尘俗、与自然和谐的美好境界。