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宝地琉璃坼,紫苞琅玕踊

出处:《寺院新竹
唐 · 元稹
宝地琉璃坼,紫苞琅玕踊
亭亭巧于削,一一大如拱。
冰碧林外寒,峰峦眼前耸。
槎枒矛戟合,屹仡龙蛇动。
烟泛翠光流,岁馀霜彩重。
风朝竽籁过,雨夜鬼神恐。
佳色有鲜妍,修茎无拥肿。
节高迷玉镞,箨缀疑花捧。
讵必太山根,本自仙坛种。
谁令植幽壤,复此依闲冗。
居然霄汉姿,坐受藩篱壅。
噪集勌鸱乌,炎昏繁蠛蠓。
未遭伶伦听,非安子猷宠。
威凤来有时,虚心岂无奉。

拼音版原文

bǎoliúchèbāolánggānyǒng
tíngtíngqiǎoxiāogǒng

bīnglínwàihánfēngluányǎnqiánsǒng
chámáolóngshédòng

yānfàncuìguāngliúsuìshuāngcǎizhòng
fēngcháolàiguòguǐshénkǒng

jiāyǒuxiānyánxiūjīngyōngzhǒng
jiégāotuòzhuìhuāpěng

tàishāngēnběnxiāntánzhǒng
shuílìngzhíyōurǎngxiánrǒng

ránxiāohàn姿zuòshòufānyōng
zàojuànchīyánhūnfánmièměng

wèizāolínglúntīngfēiānyóuchǒng
wēifèngláiyǒushíxīnfèng

注释

宝地:珍贵之地。
琉璃:形容色彩斑斓如宝石。
坼:裂开。
紫苞:紫色的花苞。
琅玕:美石,此处比喻美好的事物。
踊:跳出。
亭亭:笔直而美好。
削:雕刻。
拱:两手合拢的形状,形容大。
冰碧:如冰一般碧绿。
林外:树林之外。
寒:带有寒意。
峰峦:山峰与连绵的山峦。
槎枒:枝干交错的样子。
矛戟:古代兵器,比喻枝干形状。
屹仡:稳固挺立。
龙蛇:形容动态如龙蛇舞动。
烟泛:烟雾弥漫。
翠光:翠绿的光泽。
流:流转。
岁馀:经过一年或多年。
霜彩:霜的颜色,这里指竹子的色彩因季节而变深。
风朝:风吹拂的时候。
竽籁:古代乐器,比喻风吹竹林的声音。
雨夜:下雨的夜晚。
鬼神恐:连鬼神也为之惊恐。
佳色:美丽的颜色。
鲜妍:鲜艳美丽。
修茎:修长的茎干。
拥肿:臃肿,这里指无多余的部分。
节高:竹节高洁。
玉镞:箭头,形容竹节尖锐。
箨缀:笋壳相连,如同捧扶。
花捧:花朵被捧起的样子。
讵必:何必要。
太山根:泰山的根基,比喻高贵出身。
仙坛种:仙人种植,比喻出身不凡。
幽壤:幽暗的土壤。
闲冗:闲置之地,不重要的地方。
居然:竟然。
霄汉姿:直冲云霄的姿态。
坐受:只能接受。
藩篱壅:篱笆的阻隔。
噪集:嘈杂聚集。
勌鸱乌:疲倦的乌鸦,比喻不祥之物。
炎昏:炎热的黄昏。
繁蠛蠓:密集的小飞虫。
遭:遇到。
伶伦:古代乐师,喻指赏识者。
安:像。
子猷宠:王子猷的喜爱,王子猷是古代爱竹的名人。
威凤:象征吉祥的凤凰。
虚心:竹子中空,比喻谦虚。
奉:侍奉,此处指有所作为。

翻译

珍贵之地裂开琉璃彩霞,紫色花苞中琅玕跳跃而出。
笔直挺立仿佛精心雕琢,每个都大得像合拢的双手。
林外碧绿如冰带寒意,眼前的山峰耸立云端。
枝干交错如矛戟汇聚,稳固挺立似龙蛇舞动。
烟雾中翠绿光芒流转,经年累月霜色更浓重。
风吹过如同吹奏竽籁,雨夜时鬼神也为之惊恐。
美丽的色彩鲜艳夺目,修长的茎干无任何赘余。
竹节高洁难以见到箭头,笋壳点缀如同花朵捧扶。
何须定要是泰山之根基,本就源自仙人修炼的坛场。
是谁让它植根在这幽暗土壤,又如此靠近这闲置之地。
明明有着直冲云霄的姿态,却困于这小小篱笆之中。
乌鸦和蚊虫嘈杂聚集,炎热黄昏时蚊虫纷飞。
未曾得到乐师伶伦的赏识,也不像王子猷那样受宠。
凤凰降临终有时日,虚心以待怎会没有回报。

鉴赏

这首诗描绘了一幅生动的寺院新竹景象,诗人通过精致的笔触和丰富的想象,将自然界的美景与神秘色彩融为一体,营造出一种超凡脱俗的意境。

宝地琉璃坼,紫苞琅玕踊。这里用“宝地”来形容寺院的地势,表明它是珍贵和神圣的地方。而“琉璃坼”与“紫苞琅玕踊”则是对竹子的描写,“琉璃”比喻竹子光滑如同美玉,而“紫苞”、“琅玕”则形容竹叶的茂密和竹节的坚实。

亭亭巧于削,一一大如拱。诗人用“亭亭”来形容竹子的直立,通过“巧于削”表达了竹子质地之美,而“一一大如拱”则描绘出每一枝竹都像手掌一样大小,充满了生机与力量。

冰碧林外寒,峰峦眼前耸。这里通过对环境的描写,表达了一种清冷和高远之感。“冰碧林外寒”形容寺院周围的竹林在寒风中显得格外清冽,而“峰峦眼前耸”则是对寺院周遭山峰的描绘,展现了它们的峻险和壮观。

槎枒矛戟合,屹仡龙蛇动。诗人通过“槎枒矛戟合”来形容竹林中枝叶交错的景象,而“屹仡龙蛇动”则是对竹影摇曳中的神秘之感,以龙蛇比喻,增添了一种超自然的氛围。

烟泛翠光流,岁馀霜彩重。这里通过“烟泛翠光流”来描绘竹林中烟雾缭绕,阳光穿透的景象,而“岁馀霜彩重”则是对时间流逝后竹叶上积累的霜花的描写,表达了一种岁月沧桑之感。

风朝竽籁过,雨夜鬼神恐。诗人通过“风朝竽籁过”来形容清晨风声中的和谐,而“雨夜鬼神恐”则是在雨夜中营造出一种神秘而又有些许惊悚的氛围。

佳色有鲜妍,修茎无拥肿。这里是对竹子颜色的赞美,“佳色”表达了竹子的美丽,而“鲜妍”则形容其新鲜和明亮,而“修茎无拥肿”则是对竹枝的描绘,没有任何瑕疵。

节高迷玉镞,箨缀疑花捧。诗人通过“节高迷玉镞”来形容竹子节间的高度和光滑,而“箨缀疑花捧”则是在对竹叶中可能隐藏的小花进行想象性的描绘。

讵必太山根,本自仙坛种。这两句诗表达了竹子的深远根系和它神圣的来源。通过比喻手法,将寺院新竹与传说中的仙界联系起来,增添了一层超自然的色彩。

谁令植幽壤,复此依闲冗。这里是对寺院周围环境的描写,“谁令”表达了诗人对于这片美景的惊叹和不解,而“植幽壤”、“复此依闲冗”则是在问这是何人所为,又是怎样的缘故,让这竹子在如此幽静的地方生长。

居然霄汉姿,坐受藩篱壅。诗中最后两句通过“居然霄汉姿”来描绘寺院的神秘和超凡,而“坐受藩篱壅”则是对寺院四周环境的总结,表达了一种被大自然所包围、保护的感觉。

这首诗通过对寺院新竹的细腻描写,展现了诗人对于自然美景的热爱和深刻的感悟,同时也传递出一种超脱尘世、与自然和谐共生的意境。