世人重意气，斗酒呼同盟
出处：《题史武麟年兄怡怡堂》
明 · 曹于汴
史氏今名阀，祥光何炎炎。
伯子友于弟，相将乐以恬。
友于极百爱，拊畜顾复兼。
仲子亦圭玉，克恭如所严。
怡怡辟堂构，飞白高朱檐。
惟以为箴铭，出入相顾瞻。
百年期缱绻，谁能中道嫌。
岂其躬町畦，内子靡私奁。
繄予亦有弟，予弟亦有兄。
感此史氏义，请陈兄弟情。
十指联于手，两手联胸膺。
乌得强分别，而云若炭冰。
世人重意气，斗酒呼同盟。
一同不复忘，世讲踰兰蘅。
孰与产同腹，亲切亦焉增。
急难怀兄弟，胡不读鹡鸰。
父母遗杯棬，睨盻肺肝折。
那知兄弟身，父精母之血。
父爱爱何疑，父敬敢弗敬。
犬马犹且然，矧其所毓孕。
弟愚噪厥兄，父耳惨堪听。
兄怒目其弟，母怀痛欲涕。
兄饱弟腹饥，八珍成泪堕。
弟煖兄身寒，披锦心如剜。
吁嗟世人懵，利重亲乃轻。
利不殊粪秽，焉将骨肉衡。
伊其癖金赀，矻矻后人遗。
胡厚我之子，独薄亲之儿。
或以小怨始，惉惉竟没齿。
何如怒不藏，予喜象亦喜。
大都夫之心，灰于妇之口。
朱陈秦晋人，渠于我何有。
我思古风醇，埙篪拟季昆。
让产不自殖，让金不自珍。
或尊为天子，楼阁美芳芬。
或贵跻台鼎，参问勤朝昏。
矢众良难折，健儿解崇伦。
斗兄怆不武，形迷性自真。
盗亦钦友爱，弗忍相邅迍。
草木折何知，紫荆条枯存。
于戏后视今，诚犹今视昔。
千年万年后，史氏辉简籍。
伯子友于弟，相将乐以恬。
友于极百爱，拊畜顾复兼。
仲子亦圭玉，克恭如所严。
怡怡辟堂构，飞白高朱檐。
惟以为箴铭，出入相顾瞻。
百年期缱绻，谁能中道嫌。
岂其躬町畦，内子靡私奁。
繄予亦有弟，予弟亦有兄。
感此史氏义，请陈兄弟情。
十指联于手，两手联胸膺。
乌得强分别，而云若炭冰。
世人重意气，斗酒呼同盟。
一同不复忘，世讲踰兰蘅。
孰与产同腹，亲切亦焉增。
急难怀兄弟，胡不读鹡鸰。
父母遗杯棬，睨盻肺肝折。
那知兄弟身，父精母之血。
父爱爱何疑，父敬敢弗敬。
犬马犹且然，矧其所毓孕。
弟愚噪厥兄，父耳惨堪听。
兄怒目其弟，母怀痛欲涕。
兄饱弟腹饥，八珍成泪堕。
弟煖兄身寒，披锦心如剜。
吁嗟世人懵，利重亲乃轻。
利不殊粪秽，焉将骨肉衡。
伊其癖金赀，矻矻后人遗。
胡厚我之子，独薄亲之儿。
或以小怨始，惉惉竟没齿。
何如怒不藏，予喜象亦喜。
大都夫之心，灰于妇之口。
朱陈秦晋人，渠于我何有。
我思古风醇，埙篪拟季昆。
让产不自殖，让金不自珍。
或尊为天子，楼阁美芳芬。
或贵跻台鼎，参问勤朝昏。
矢众良难折，健儿解崇伦。
斗兄怆不武，形迷性自真。
盗亦钦友爱，弗忍相邅迍。
草木折何知，紫荆条枯存。
于戏后视今，诚犹今视昔。
千年万年后，史氏辉简籍。
鉴赏
这首诗是明代诗人曹于汴对史武麟年兄怡怡堂的题咏。诗中描绘了兄弟间深厚的情谊和家庭和睦的场景，展现了古代中国家庭伦理观念中的“友于”精神。
诗的开篇即点出史氏家族的显赫地位，“史氏今名阀”，并以“祥光何炎炎”形容家族的荣耀与辉煌。接着，诗人通过“伯子友于弟，相将乐以恬”描绘了兄弟间和谐相处、相互关爱的画面。进一步，诗人详细描述了兄弟间的亲密无间，无论是长子还是次子，都充满了对彼此的爱护与尊重。在这样的家庭氛围下，兄弟们共同营造了一个温馨、和谐的生活环境，体现了古代社会中重视家庭伦理和兄弟情谊的价值观。
诗中还提到了兄弟间的相互扶持与关怀，无论是物质上的帮助还是精神上的慰藉，都体现了深厚的兄弟之情。诗人通过对比世人对兄弟情谊的重视程度，强调了兄弟间情感的珍贵与不可替代性。最后，诗人以历史的视角展望未来，表达了对史氏家族美好未来的期待与祝福，同时也呼吁人们珍惜亲情，传承古代的美德。
整首诗语言流畅，情感真挚，不仅赞美了史氏家族的和睦与荣耀，也传递了关于家庭伦理和兄弟情谊的重要价值观念，具有深刻的社会意义和人文关怀。