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阴阳气物自能感,云兮龙兮自相从

出处:《松云
明 · 徐庸
吴山有松树,托迹岩之阿。
下根长茯苓,上枝缠女萝。
白云一片生无心,随风远来松树林。
朝焉暮焉不飞去,五亩遂尔繁清阴。
世称后凋惟古松,古松盘屈犹苍龙。
阴阳气物自能感,云兮龙兮自相从
日轮皎皎晴吴天,江河水□无深渊。
田畴禾稻枯欲死,赖尔为雨成礼年。

鉴赏

这首诗描绘了松树与云的和谐共生,以及它们在自然界的独特地位。诗人通过“吴山有松树,托迹岩之阿”开篇,将读者带入一个充满自然美的场景中。松树生长在岩石的角落,其根部深深扎入地下,汲取着茯苓的滋养;而其枝条则缠绕着女萝,展现出一种生命力的顽强与自然界的紧密联系。

接着,“白云一片生无心,随风远来松树林”一句,诗人以飘渺的白云象征着自由与超脱,它不受拘束地随风飘荡,最终停留在松树林中,与松树形成了独特的互动。白云的停留不仅增添了画面的动态美,也寓意着心灵的净化与宁静。

“朝焉暮焉不飞去,五亩遂尔繁清阴”描述了白云与松树的长久相伴,它们共同创造了清幽的环境,为这片土地带来了生机与凉爽。这种和谐共处的关系,体现了自然界中不同生命体之间的相互依存与和谐共生。

“世称后凋惟古松,古松盘屈犹苍龙”进一步赞美了松树坚韧不拔的品质,将其比作苍龙,形象地表达了松树即使在严冬之后依然保持青翠,展现出顽强的生命力和不屈的精神。

“阴阳气物自能感,云兮龙兮自相从”则揭示了自然界中万物之间微妙的感应与联系,云与龙(这里指代松树)之间的互动,不仅仅是物理上的相遇,更是精神层面的共鸣与融合。

最后,“日轮皎皎晴吴天,江河水□无深渊。田畴禾稻枯欲死,赖尔为雨成礼年。”描绘了一幅晴朗的天空下,江河平静,田间禾苗因干旱而濒临枯萎的景象。然而,正是松树与云的和谐共生,为大地带来了雨水,滋润了禾苗,恢复了生机,象征着自然界的和谐与生命的循环。

整首诗通过生动的意象和深刻的比喻,展现了自然界中生命与自然的和谐共生之美,以及自然界中万物之间相互依存、相互影响的关系。

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