于以求之，于林之下

拼音版原文

击jī鼓gǔ其qí镗táng，踊yǒng跃yuè用yòng兵bīng。
土tǔ国guó城chéng漕cáo，我wǒ独dú南nán行xíng。

从cóng孙sūn子zǐ仲zhòng，平píng陈chén与yǔ宋sòng。
不bù我wǒ以yǐ归guī，忧yōu心xīn有yǒu忡chōng。

爰yuán居jū爰yuán处chù？
爰yuán丧sàng其qí马mǎ？
于yú以yǐ求qiú之zhī？
于yú林lín之zhī下xià。

死sǐ生shēng契qì阔kuò，与yǔ子zǐ成chéng说shuō。
执zhí子zǐ之zhī手shǒu，与yǔ子zǐ偕xié老lǎo。

于yú嗟jiē阔kuò兮xī，不bù我wǒ活huó兮xī。
于yú嗟jiē洵xún兮xī，不bù我wǒ信xìn兮xī。

注释

⑴镗：鼓声。其镗，即“镗镗”。明 陈继儒《大司马节寰袁公（袁可立）家庙记》：“喤喤考钟，坎坎击鼓。”

⑵踊跃：双声连绵词，犹言鼓舞。兵：武器，刀枪之类。

⑶土国：在国都服役。漕：地名。

⑷孙子仲：即公孙文仲，字子仲，邶国将领。

⑸平：和也，和二国之好。谓救陈以调和陈宋关系。陈、宋：诸侯国名。

⑹不我以归：即不以我归，有家不让回。

⑺有忡：忡忡。

⑻爰（yuán）：本发声词，犹言“于是”。丧：丧失，此处言跑失。爰居爰处？爰丧其马：有不还者，有亡其马者。

⑼于以：于何。

⑽契阔：聚散。契，合；阔，离。

⑾成说：成言也犹言誓约。

⑿于嗟：即“吁嗟”，犹言今之哎哟。

⒀活：借为“佸”，相会。

⒁洵：远。

⒂信：一说古伸字，志不得伸。一说誓约有信。

翻译

击起战鼓咚咚响，士兵踊跃练武忙。有的修路筑城墙，我独从军到南方。
跟随统领孙子仲，联合盟国陈与宋。不愿让我回卫国，致使我心忧忡忡。
何处可歇何处停？跑了战马何处寻？一路追踪何处找？不料它已入森林。
一同生死不分离，我们早已立誓言。让我握住你的手，同生共死上战场。
只怕你我此分离，没有缘分相会和。只怕你我此分离，无法坚定守信约。

译文

击鼓的声音震响（耳旁），兵将奋勇操练。（人们）留在国内筑漕城，只有我向南方行去。跟随孙子仲，平定陈、宋（两国）。不允许我回家，（使我）忧心忡忡。于是人在哪里？于是马跑失在哪里？到哪里去寻找它？在山间林下。生死聚散，我曾经对你说（过）。拉着你的手，和你一起老去。唉，太久。让我无法（与你）相会。唉，太遥远，让我的誓言不能履行。

赏析

这是一篇典型的战争。诗人以袒露自身与主流意识的背离，宣泄自己对战争的抵触情绪。作品在对人类战争本相的透视中，呼唤的是对个体生命具体存在的尊重和生活细节幸福的获得。这种来自心灵深处真实而朴素的歌唱，是对人之存在的最具人文关怀的阐释，是先民们为后世的文学作品树立起的一座人性高标。

鉴赏

这首诗是《诗经·小雅·击鼓》中的片段。这首诗通过战士出征的场景，表达了战争带来的痛苦与无奈，以及对亲人和家国的思念。语言简练而充满情感，反映了古代战争中人的悲壮心境。

"击鼓其镗，踊跃用兵"一句，以战鼓声势描述战事紧迫，气氛紧张。接下来的"土国城漕，我独南行"则表明诗人被迫远离家乡，孤独地向南进军。

"从孙子仲，平陈与宋"这两句，通过历史人物孙武（即孙子）和战事地点的提及，强调了战争的严酷和个人在其中的小小。"不我以归，忧心有忡"则流露出诗人内心的忧虑和对未来的不安。

"爰居爰处，爰丧其马"一句，以失去战马为喻，形象地表达了战争中的危险与损失。"于以求之，于林之下"则是诗人在寻找失去的战马，但只好在森林里徒劳地寻觅。

接下来的"死生契阔，与子成说"和"执子之手，与子偕老"两句，表达了对亲情的渴望与珍视，即使面临生命危险，也希望能与亲人共度余生。最后的"于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮"则是诗人对于战乱中个人命运的无奈感喟，表达了对生命安全的担忧和不被理解的悲哀。

这首诗通过战争场景的描写，以及个人的情感流露，展现了古代士兵的心理状态和战争给普通人带来的深远影响。