崖倾景方晦，谷转川如掌

拼音版原文

石shí壁bì精jīng舍shè高gāo，排pái云yún聊liáo直zhí上shàng。
佳jiā游yóu惬qiè始shǐ愿yuàn，忘wàng险xiǎn得dé前qián赏shǎng。

崖yá倾qīng景jǐng方fāng晦huì，谷gǔ转zhuǎn川chuān如rú掌zhǎng。
绿lǜ林lín含hán萧xiāo条tiáo，飞fēi阁gé起qǐ弘hóng敞chǎng。

道dào人rén上shàng方fāng至zhì，清qīng夜yè还hái独dú往wǎng。
日rì落luò群qún山shān阴yīn，天tiān秋qiū百bǎi泉quán响xiǎng。

所suǒ嗟jiē累lèi已yǐ成chéng，安ān得dé长cháng偃yǎn仰yǎng。

注释

石壁精舍：古代山中僧人修行的住所。
排云：穿过云层，形容山势高峻。
惬：满足，满意。
险：危险。
崖倾：悬崖倾斜。
景方晦：光线昏暗。
谷转川如掌：形容山谷曲折，河水在其中流淌的样子。
绿林：茂密的绿色树林。
萧条：形容环境寂静，有萧瑟之感。
飞阁：高耸的楼阁。
弘敞：宏大而开阔。
道人：修道之人，这里指住在精舍的僧人。
上方：山顶。
群山阴：群山的背阳面。
天秋：秋天，秋季。
百泉响：许多泉水流淌发出的声音。
累已成：指世俗的牵绊已经形成。
偃仰：舒展身体，引申为自由自在的生活状态。

翻译

石壁上的精舍高高耸立，穿过云层我独自径直攀登。
愉快的游览才满足了初心，忘却了危险得以欣赏前方的美景。
悬崖倾斜使得光线昏暗，山谷转折间河流如同手掌般展开。
绿色的树林透出萧瑟之感，高飞的楼阁显得宏大而开阔。
道人到达山顶后，在宁静的夜晚独自返回。
太阳落山群山陷入阴影，秋日里众多泉水发出响声。
可叹的是束缚已经形成，怎能长久地自在舒展呢。

鉴赏

这首诗描绘了一处幽深的山中精舍，其高耸入云，给人以超然世外之感。诗中的“排云聊直上”一句，生动地展现了精舍与云间的亲密相连，既表达了诗人对这种环境的向往，也展示了其超脱尘世的心境。

“佳游惬始愿，忘险得前赏”两句，则透露出诗人对于这次山中之行的满足和喜悦。这里的“佳游”指的是一次美好的旅行，“始愿”则是最初的愿望，而“忘险得前赏”说明了诗人在面对艰险时，并不畏惧，反而因为克服了困难而获得了更为珍贵的体验。

接下来的两句“崖倾景方晦，谷转川如掌”，则通过对山谷地形的描绘，表达了诗人对于自然之美的深刻感受。这里的“崖倾”和“谷转”生动地展现了山势的险峻与曲折，而“景方晦”则描绘出日落时分的景象，“川如掌”则形象地表达了诗人对于山中溪流的把握和理解。

紧接着的两句“绿林含萧条，飞阁起弘敞”，则进一步描写了精舍周围的自然美景。这里的“绿林”、“萧条”和“飞阁”都营造出一种超凡脱俗的意境，而“弘敞”的用词，则增添了一份开阔与自由的感觉。

诗人在“道人上方至，清夜还独往”两句中，表达了自己对于道家修炼之地的向往，以及在清冷的夜晚独自前往那种地方的心境。这里的“道人”指的是道士，而“上方至”则暗示了一种精神上的追求和到达。

最后，“日落群山阴，天秋百泉响”两句，则描绘出一个日落时分的壮丽景象。诗中的“群山阴”、“天秋”和“百泉响”，共同构建了一个静谧而又充满生机的自然画卷。

全诗通过对山中精舍及其周围自然景色的细腻描绘，展现了诗人对于自然之美的深切感悟，以及对于精神修炼和超脱尘世的追求。