公馀勤物色，幽兴入琴樽

注释

是：指示代词，指代这个。
邑：城镇。
经：经历。
兵火：战争。
才：刚刚。
补：修补。
少：少许。
痕：痕迹。
教：教导。
击壤：击打土块，比喻安逸生活。
毋：不要。
遣：派遣。
吏：官吏。
椎门：敲门催债。
文惠：古代官员名，这里可能指有仁政之名的人。
残碑：破损的石碑。
坡仙：苏轼的别称，因其豪放不羁而得名。
醉墨：醉酒后写的字。
公馀：公务之余。
勤：勤勉。
物色：寻访，观察。
幽兴：幽雅的情趣。
琴樽：弹琴饮酒，泛指闲适的生活。

翻译

这个城市曾遭受战火，如今才修复了一些创伤。
要让百姓们过上安逸生活，不要让官吏敲门催租催税。
文惠留下的残破石碑还在，坡仙醉酒时的墨迹尚存。
公务之余，他常常四处寻访，悠然之情融入琴声与酒杯之中。

鉴赏

这段文字摘自宋代诗人王迈的《送郑邛叔圭之博罗尉四首》中的第四首。诗中反映了战乱之后重建家园、安抚民心以及怀念古人文风的情感。

“是邑经兵火，今才补少痕。”这两句描绘了一场战争过后，城市遭受破坏，现在刚开始修复。"经"字表明战乱的严重，而"补少痕"则透露出恢复工作的艰难与有限。

“要教民击壤，毋遣吏椎门。”这两句强调了在灾后重建时，要让人民安心耕作，不应再派官吏去敲诈百姓。"击壤"意味着重新开始农事生产，而"毋遣"则表现出对民众的关怀，避免政府官员再次扰乱百姓。

“文惠残碑在，坡仙醉墨存。”这两句表达了诗人对于历史文化遗产的珍视和对古代文学家的崇敬。"文惠"可能指的是唐代著名文学家、书法家颜真卿与柳公权，"坡仙"则是北宋时期文学巨匠苏轼的别称。

“公馀勤物色，幽兴入琴樽。”这两句诗人表达了自己对于朋友郑邛叔圭即将离去的不舍之情。"公馀"可能指的是送别时的情景和心境，而"幽兴"则是对友人在旅途中继续保持文采和艺术追求的一种期许。

整首诗通过对战争与重建、历史文化传承以及个人情感的表达，展现了诗人深厚的人文关怀与个人的哀伤。