吾侪负君亲，但守不黔突

拼音版原文

高gāo郎láng水shuǐ江jiāng汉hàn，波bō浪làng所suǒ从cóng出chū。

读dú书shū识shí大dà体tǐ，于yú世shì无wú弃qì物wù。

谁shuí欤yú戒jiè盈yíng满mǎn，视shì彼bǐ欹qī器qì侧cè。

如rú君jūn执zhí谦qiān柄bǐng，我wǒ不bù能néng万wàn一yī。

群qún公gōng石shí渠qú上shàng，天tiān子zǐ正zhèng侧cè席xí。

翻fān然rán侍shì亲qīn归guī，袍páo茜qiàn发fā黑hēi漆qī。

老lǎo仙xiān顾gù之zhī笑xiào，吾wú与yǔ子zǐ居jū越yuè。

人rén生shēng屈qū伸shēn肘zhǒu，犹yóu动dòng静jìng语yǔ默mò。

非fēi无wú鹤hè乘chéng轩xuān，亦yì有yǒu骥jì在zài枥lì。

忠zhōng当dāng尽jìn臣chén节jié，孝xiào则zé共gòng子zǐ职zhí。

煌huáng煌huáng周zhōu孔kǒng意yì，千qiān古gǔ照zhào简jiǎn册cè。

吾wú侪chái负fù君jūn亲qīn，但dàn守shǒu不bù黔qián突tū。

注释

江汉：长江和汉水。
大体：大道理，全局观念。
弃物：无用之物。
戒盈满：警惕过度自满。
攲器侧：倾斜的器皿，比喻过度的状态。
谦柄：谦虚的态度或原则。
石渠：古代皇家图书馆。
袍茜：形容衣袍颜色鲜艳。
居越：居住在越地。
屈伸肘：比喻人生的起伏变化。
鹤乘轩：比喻高贵的人才。
骥在枥：比喻有才能的人有待施展。
黔突：烟囱熏黑，比喻生活贫困。

翻译

高郎源自江汉，波涛起始之处。
读书能明大义，世间万物皆有用。
谁能警戒自满，看看那倾斜的器皿。
像你这样持守谦逊，我无法企及万分之一。
群臣聚集石渠，皇帝也在侧耳倾听。
忽然决定回家侍奉双亲，衣袍鲜艳发色乌黑。
老仙回头微笑，我和你同在越地居住。
人生起伏就像伸展和弯曲的手臂，动静之间默默无言。
并非没有仙鹤乘坐华车，也有骏马静待槽枥。
忠诚应尽臣子职责，孝顺则需履行子女本分。
辉煌的周公孔子教诲，千百年来照亮史册。
我们辜负了君亲期待，只愿坚守职责，不使炉灶熏黑。

鉴赏

这首诗描绘了一位官员归来时的场景，通过对比和象征手法，表达了诗人对于品德高尚、忠孝并重的人物形象的赞美。

“高郎水江汉，波浪所从出。”开篇即以壮丽的自然景观设定基调，水波涌动，似乎预示着某种力量或人物的出现。

“读书识大体，于世无弃物。”此句显示了诗中人物不仅博学，而且具有高尚的品格，对万事万物都能有一番深刻的理解和珍视。

“谁欤戒盈满，视彼攲器侧。”这里的“谁欤”表达了一种疑问，或许是在询问这样的德行之人是谁。接下来的“视彼攲器侧”则可能暗示着对此人的观察和赞赏。

“如君执谦柄， 我不能万一。”诗人似乎在自比，觉得自己无法与那位品格高尚的人相提并论。

“群公石渠上，天子正侧席。”这一段落描绘了一场盛大的宴会，可能是在皇帝的座下，展示了一个权力中心和尊贵的场合。

“翻然侍亲归，袍茜发黑漆。”这里的“侍亲”可能暗示着对君主或高官的服侍，而“袍茜发黑漆”则是对其外表装饰的一种描写。

“老仙顾之笑，吾与子居越。”这一句似乎在讲述一位长者或者仙人的笑容，以及诗人自己与某人（可能是上文中的高尚人物）共同生活的情形。

“人生屈伸肘，犹动静语默。”这两句话描绘了人生的起伏和内心的宁静，似乎在强调对内心世界的珍视。

“非无鹤乘轩，亦有骥在枥。”这一句通过鹤和骥两个意象，展示了不同类型的才华和能力，并存共生。

“忠当尽臣节，孝则共子职。”这是对忠诚和孝顺这两种美德的肯定，表明诗人对于这些品质的重视。

“煌煌周孔意，千古照简册。”这里提及了儒家经典中的智慧和道理，强调其长久的影响力和指导意义。

最后，“吾侪负君亲，但守不黔突。”诗人表达了对某位君主或尊长的敬意，以及自己对于这种关系所持有的谨慎态度。

这首诗通过一系列生动的场景描写和象征性语言，塑造了一位德才兼备、忠孝并重的人物形象，同时也反映了诗人对品德修养的追求。