文献虽云少,春秋亦有书
出处:《奉寄桂林汪别驾晋贤》
明末清初 · 屈大均
西瓯元半裸,风俗尚巢居。
文献虽云少,春秋亦有书。
嵇公笺草木,范氏疏虫鱼。
更作图经补,閒乘坐啸馀。
文献虽云少,春秋亦有书。
嵇公笺草木,范氏疏虫鱼。
更作图经补,閒乘坐啸馀。
鉴赏
这首诗描绘了西瓯地区独特的风俗与文化,展现了作者对当地历史文化的深刻理解与欣赏。
首句“西瓯元半裸”,以简练的语言勾勒出西瓯地区人民原始的生活状态,半裸的形象生动地展现了他们与自然紧密相连的生活方式。接着,“风俗尚巢居”进一步揭示了西瓯地区独特的居住习惯,巢居反映了他们对自然环境的适应和利用,体现了人与自然和谐共存的理念。
“文献虽云少,春秋亦有书”两句,既是对西瓯地区历史文献记载稀少的客观描述,也暗含了对这片土地上丰富文化内涵的肯定。春秋有书,意味着即便在文献资料匮乏的情况下,这片土地上的历史与文化依然能够通过其他方式得以传承与展现。
接下来,“嵇公笺草木,范氏疏虫鱼”两句,通过引用嵇康和范蠡两位古代学者的事迹,进一步强调了西瓯地区在自然知识和生物多样性研究方面的贡献。嵇康注释草木,范蠡研究虫鱼,这些活动不仅丰富了当地的自然知识体系,也为后世留下了宝贵的文化遗产。
最后,“更作图经补,闲乘坐啸余”表达了作者对西瓯地区文化传承与发展的期待。图经的补充,意味着对已有知识的整理与完善;闲乘坐啸余,则暗示了在忙碌之余,通过静思与观察,继续探索与发现这片土地上的奥秘。整首诗洋溢着对西瓯地区独特文化的赞美与敬意,同时也寄托了作者对于这片土地未来文化发展繁荣的美好愿景。