穿岩之峰高苍苍，峰峦十九摩天光
出处：《穿岩》
宋 · 王爚
穿岩之峰高苍苍，峰峦十九摩天光。
晨曦烜赫晹出岫，下望沧海何茫茫。
有峰俛伏如鹅鼻，世说任公钓鱼地。
缆舟凿石宛然存，海变桑田几千岁。
泗洲俨然坐其中，右顾蒸饼香炉峰。
普贤狮子出云来，笔架磬峰应覆钟。
峰头有石平如席，仙子下棋有仙迹。
云收帐暖见文殊，新妇蛾眉弄空碧。
好似将军战胜归，摆旗卓剑逞雄威。
又若子卿持汉节，幞头高耸立丹墀。
或如骤马朝天阙，鼻孔撩天通日月。
中有神人来隐居，老墨题诗犹未灭。
断崖苍碧一线悬，崎岖有路如登天。
松关竹坞杂秋色，稻田麦垄凝春烟。
危楼杰阁建庵宇，石空神僧开山祖。
八载跏趺不下山，冷眼死生犹旦暮。
游人到此若登瀛，徙倚阑干鬼神惊。
当年泻出天池水，犹是寻常瀑布声。
山猿夜啼明月薄，听雪眠云犹未觉。
五百真人应共归，天香桂子纷纷落。
居民多在此山前，强寇陆梁宣和年。
流毒数州民受苦，老稚登山获保全。
谁知草莽英雄起，管领乡民皆效死。
山上分为西南界，十万魔军犹睥睨。
儒生谈笑觅封侯，胸中好算皆戈矛。
深入贼巢谕恩信，渠魁乞伏如罪俘。
上功幕府献天子，显立军功曳朱紫。
生灵不作犬羊羞，民到于今受其赐。
人心有感自不忘，从兹筑庵山之岗。
千春万载奉祀事，愿祝生民长乐康。
晨曦烜赫晹出岫，下望沧海何茫茫。
有峰俛伏如鹅鼻，世说任公钓鱼地。
缆舟凿石宛然存，海变桑田几千岁。
泗洲俨然坐其中，右顾蒸饼香炉峰。
普贤狮子出云来，笔架磬峰应覆钟。
峰头有石平如席，仙子下棋有仙迹。
云收帐暖见文殊，新妇蛾眉弄空碧。
好似将军战胜归，摆旗卓剑逞雄威。
又若子卿持汉节，幞头高耸立丹墀。
或如骤马朝天阙，鼻孔撩天通日月。
中有神人来隐居，老墨题诗犹未灭。
断崖苍碧一线悬，崎岖有路如登天。
松关竹坞杂秋色，稻田麦垄凝春烟。
危楼杰阁建庵宇，石空神僧开山祖。
八载跏趺不下山，冷眼死生犹旦暮。
游人到此若登瀛，徙倚阑干鬼神惊。
当年泻出天池水，犹是寻常瀑布声。
山猿夜啼明月薄，听雪眠云犹未觉。
五百真人应共归，天香桂子纷纷落。
居民多在此山前，强寇陆梁宣和年。
流毒数州民受苦，老稚登山获保全。
谁知草莽英雄起，管领乡民皆效死。
山上分为西南界，十万魔军犹睥睨。
儒生谈笑觅封侯，胸中好算皆戈矛。
深入贼巢谕恩信，渠魁乞伏如罪俘。
上功幕府献天子，显立军功曳朱紫。
生灵不作犬羊羞，民到于今受其赐。
人心有感自不忘，从兹筑庵山之岗。
千春万载奉祀事，愿祝生民长乐康。
鉴赏
这首诗《穿岩》由宋代诗人王爚所作，描绘了穿岩山的壮丽景色与历史故事，展现了山川之美与人文之韵。
诗中首先描绘了穿岩山的巍峨景象：“穿岩之峰高苍苍，峰峦十九摩天光。”接着，晨曦初照，山峰与云雾交织，展现出一幅壮丽的自然画卷：“晨曦烜赫晹出岫，下望沧海何茫茫。”
随后，诗人通过“有峰俛伏如鹅鼻”这一形象比喻，引出了关于任公子钓鱼的传说，以及缆舟凿石的历史痕迹：“世说任公钓鱼地。缆舟凿石宛然存，海变桑田几千岁。”
山中景致各异，既有“泗洲俨然坐其中，右顾蒸饼香炉峰”的静谧，又有“普贤狮子出云来，笔架磬峰应覆钟”的生动。山峰之巅，石如席，仿佛仙子留下的棋盘，文殊菩萨的身影在云雾中若隐若现，新妇蛾眉映衬着碧空。
山中景象变幻莫测，仿佛将军凯旋归来，摆旗卓剑，展示雄风；又似苏武持节，幞头高耸，立于丹墀；或是骏马朝天，鼻孔通天，直冲日月。山中神人隐居，老墨题诗，断崖苍碧，崎岖山路如登天。松关竹坞，秋色稻田，稻田麦垄，春烟缭绕。
山中建筑错落有致，石空神僧开山祖，危楼杰阁建庵宇。山中神人长居，老墨题诗，断崖苍碧一线悬，崎岖山路如登天。松关竹坞，秋色稻田，稻田麦垄，春烟缭绕。
山中居民多在此山前生活，历经战乱，仍能保全生灵。山中英雄崛起，管理乡民，维护一方安宁。山中分为西南界，十万魔军犹睥睨，但最终被儒生谈笑间平定，献功朝廷，百姓得以安居乐业。
这首诗不仅描绘了穿岩山的自然景观，还融入了历史故事和人文情怀，展现了山川之美与人文之韵，表达了对山中英雄的敬仰与对和平生活的向往。