偶其贤德,辅成己职
出处:《淳化乡饮酒三十三章 其五》
宋 · 郊庙朝会歌辞
关雎于飞,洲渚之湄。
自家刑国,乐且有仪。
郁郁芳兰,幽人撷之。
温温恭人,哲后求之。
求之无斁,寤寐所属。
罄尔一心,受天百禄。
郁郁芳兰,雨露滋之。
温温恭人,圭组縻之。
郁郁芳兰,佩服珍之。
温温恭人,福履绥之。
关雎跄跄,集水之央。
好求贤辅,同扬德光。
蘋蘩芳滋,同谁掇之。
愿言贤德,靡日不思。
偶其贤德,辅成己职。
永配玉音,服之无斁。
洁其粢盛,中心匪宁。
荐于宗庙,助君德馨。
贤淑来思,人之表仪。
风化天下,何乐如之。
自家刑国,乐且有仪。
郁郁芳兰,幽人撷之。
温温恭人,哲后求之。
求之无斁,寤寐所属。
罄尔一心,受天百禄。
郁郁芳兰,雨露滋之。
温温恭人,圭组縻之。
郁郁芳兰,佩服珍之。
温温恭人,福履绥之。
关雎跄跄,集水之央。
好求贤辅,同扬德光。
蘋蘩芳滋,同谁掇之。
愿言贤德,靡日不思。
偶其贤德,辅成己职。
永配玉音,服之无斁。
洁其粢盛,中心匪宁。
荐于宗庙,助君德馨。
贤淑来思,人之表仪。
风化天下,何乐如之。
鉴赏
这首诗描绘了关雎鸟在水边飞翔的场景,象征着君子与淑女之间的美好关系。诗中运用了丰富的比喻和象征手法,表达了对美德、礼仪、和谐以及君子与淑女之间理想关系的赞美。
首先,诗以“关雎于飞,洲渚之湄”开篇,生动地描绘了关雎鸟在水边飞翔的情景,象征着君子与淑女之间的和谐与美好。接着,“自家刑国,乐且有仪”,强调了君子应当遵循礼法,享受快乐而有节制的生活。
随后,诗人通过“郁郁芳兰,幽人撷之”、“温温恭人,哲后求之”等诗句,将君子比作芳香的兰花,淑女则被比喻为温文尔雅的人,表达了君子对淑女的追求与欣赏。进一步,“求之无斁,寤寐所属”,强调了君子对淑女的深情追求,无论醒时还是梦中,都心系淑女。
接下来,“郁郁芳兰,雨露滋之;温温恭人,圭组縻之”、“郁郁芳兰,佩服珍之;温温恭人,福履绥之”,通过自然界的雨露滋养兰花与社会中的礼法约束淑女,以及兰花的珍贵与淑女的幸福,进一步深化了君子与淑女之间和谐美好的关系。
最后,“关雎跄跄,集水之央”、“好求贤辅,同扬德光”等诗句,表达了君子与淑女共同追求贤良辅助,一同弘扬美德的愿望。同时,通过“蘋蘩芳滋,同谁掇之”、“洁其粢盛,中心匪宁”等诗句,强调了君子与淑女在道德修养上的共同追求,以及他们对宗庙祭祀的虔诚态度。
整首诗通过丰富的意象和象征手法,展现了君子与淑女之间和谐美好的关系,以及他们在道德修养、社会礼仪等方面的努力与追求,体现了宋代文人士大夫对于理想人际关系和社会秩序的向往与赞美。