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蜀客嗟留落,甘为学圃迟

出处:《次韵寄卫山斋
宋末元初 · 牟巘
蜀客嗟留落,甘为学圃迟
年华空自老,心事复谁知。
未有盍簪日,还须上冢时。
绪馀何足论,相对但期期。

拼音版原文

shǔjiēliúluògānwèixuéchí

niánhuákōnglǎoxīnshìshuízhī

wèiyǒuzānháishàngzhǒngshí

lùnxiāngduìdàn

注释

蜀客:指在蜀地的游子或旅人。
嗟:叹息。
留落:滞留,停留不前。
学圃迟:慢慢学习园艺,可能暗指晚年生活。
空自:白白地。
心事:内心的情感或想法。
复谁知:又有谁能够理解。
盍簪日:子孙满堂的日子,比喻家庭和睦、人口众多。
上冢:回乡扫墓,表达对亲人的怀念。
绪馀:琐碎的事情,遗留下的事务。
期期:期望,恳切希望。

翻译

蜀地的游子感叹滞留,甘愿慢慢学习园艺。
青春白白流逝,内心深处的情感又有谁知道呢?
还未到子孙满堂的日子,恐怕只剩下回乡扫墓的时候。
琐碎之事无需多言,只希望能与你长久相伴。

鉴赏

这首诗描绘了诗人在蜀地客居时的感慨与思考。"蜀客嗟留落,甘为学圃迟"表明诗人虽身处异乡,但依然乐于留连,愿意为了学习和修养而暂时停留。"年华空自老,心事复谁知"则抒写了时间的流逝和内心感受的孤独,无人能够真正理解诗人的心事。

"未有盍簪日,还须上冢时"中,“盍簪”即指古代祭祀祖先时所用的玉簪,这里暗示了对过去的怀念和对未来不可预知的担忧。"绪馀何足论,相对但期期"则是诗人面对现实无奈,只能与友人相对而立,心中充满了期盼。

整首诗流露出一种淡淡的哀愁和深深的孤独,同时又透露出诗人对于知识、修养乃至于传统文化的渴望和追求。语言简洁,意境深远,通过对自然环境和个人情感的描绘,展现了诗人的内心世界。