经坛如意花能雨，梵夹香垆叶自尘

鉴赏

这首诗是明代诗人王世贞所作的《王百谷半偈斋》。诗中以“半偈斋”为背景，通过描绘斋内景物和氛围，表达了对佛教思想的深刻理解与个人的内心感悟。

首联“婚嫁由来不累人，何劳舍宅学王珣”，开篇即以反问形式，提出人生无需因婚嫁之事而烦恼，不必舍弃自己的居所去模仿他人。这里暗含了对世俗婚姻观念的反思，强调了个人内心的自由与独立性。

颔联“经坛如意花能雨，梵夹香垆叶自尘”，进一步描绘斋内的景象。经坛上如意花开如雨，梵夹香炉中叶子自然积尘。这两句运用了生动的比喻，将斋内的静谧与庄严表现得淋漓尽致，同时也暗示了修行者内心的平静与超脱。

颈联“空后已无生灭法，现来元是净名身”，揭示了佛教的核心理念——空性。在空性之后，一切生灭法都已不存在，现前的一切都是清净之身的体现。这不仅是对佛教教义的直接引用，也是诗人对生命本质的深刻思考。

尾联“从君且乞杨枝露，梦里金茎恐未真”，表达了诗人希望从佛法中汲取智慧，如同向佛求取甘露一般。同时，也流露出对现实世界的怀疑，暗示了追求精神世界的真实与超越物质世界的虚幻之间的矛盾与探索。

整体而言，这首诗通过对斋内景物的细腻描绘，以及对佛教思想的深入探讨，展现了诗人对人生、自我与宇宙关系的深刻思考，体现了其独特的哲学视角和审美情趣。