庆云光矣，周道昌矣

拼音版原文

昆kūn仑lún元yuán气qì。

实shí生shēng庆qìng云yún。

大dà人rén作zuò矣yǐ。

五wǔ色sè氤yīn氲yūn。

昔xī在zài帝dì妫guī。

南nán风fēng既jì薰xūn。

丛cóng芳fāng烂làn熳màn。

郁yù郁yù纷fēn纷fēn。

旷kuàng矣yǐ千qiān祀sì。

庆qìng云yún来lái止zhǐ。

玉yù叶yè金jīn柯kē。

祚zuò我wǒ天tiān子zǐ。

非fēi我wǒ天tiān子zǐ。

庆qìng云yún谁shuí昌chāng。

非fēi我wǒ圣shèng母mǔ。

庆qìng云yún谁shuí光guāng。

庆qìng云yún光guāng矣yǐ。

周zhōu道dào昌chāng矣yǐ。

九jiǔ万wàn八bā千qiān。

天tiān授shòu皇huáng年nián。

鉴赏

这首诗描绘了一幅祥瑞降临的壮丽画面，充满了对皇权和国家的颂扬。"昆崙元气，实生庆云"表明了庆云是由昆崙之巅发出的吉祥之气，而昆崙在古代神话中常被视为通天地之气的圣山，因此这一句强调了庆云的神圣与重要性。"大人作矣，五色氤氲"则形象地描绘出大人的英明和五色的祥瑞之气弥漫于空中。

接着"昔在帝妫，南风既薰"一句，通过对过去的皇室婚礼中南风送暖的情景进行回顾，再次强调了庆云与皇权之间的密切联系。"丛芳烂熳，郁郁纷纷"则描绘出花开得十分繁盛和茂密的景象。

在下一部分，"旷矣千祀，庆云来止"表达了对这祥瑞之气长久存在的期望，而"玉叶金柯，祚我天子"则直接将皇帝比作珍贵的玉叶和金柯，将其尊贵无比地位展现得淋漓尽致。

最后两句"非我天子，庆云谁昌。非我圣母，庆云谁光"进一步强调了皇权与祥瑞之间不可分割的关系，表达了只有在皇帝和圣母的庇护下，才能有真正的吉祥降临。

整首诗通过对自然景象的描绘，表达了对皇朝永续昌盛的美好愿望。