松下吟诗，云中倚剑，坐看黄冠局

鉴赏

这首诗是清代诗人蒋士铨所作的《酹江月五首》之一，通过描绘庐山的壮丽景色和与历史人物的想象性对话，展现了诗人对自然美景的热爱以及对古代文人的敬仰之情。

首句“推篷一笑”，生动地描绘了诗人推开船篷，惊喜地看到庐山面貌的情景，流露出对庐山美景的喜悦之情。“喜十年重见，庐山面目”则表达了诗人对庐山美景的怀念与期待。

接着，“问讯匡君无恙否？”一句，以询问的方式引入了对庐山历史人物的想象性对话，其中“匡君”可能指的是庐山的历史人物或象征性的人物，通过这样的对话，诗人将自己与历史人物相联系，增加了诗歌的文化内涵。

“日照香炉，云生鹤观，雪挂康王谷”三句，分别描绘了庐山日出时的香炉峰、云雾缭绕的鹤观以及雪覆盖的康王谷，展现了庐山四季变换的美丽景色，同时也运用了丰富的自然意象，增强了诗歌的意境美。

“银河倒卷，青天乱酒飞瀑”两句，进一步描绘了庐山瀑布的壮观景象，将瀑布比作倒卷的银河和在青天中飞舞的美酒，形象生动，富有想象力。

“我欲左拍徐凝，右携李渤，共跨先生鹿”四句，通过想象与古代诗人徐凝、李渤一同游历庐山，并骑着鹿同行，表达了诗人对古代文人生活的向往和对自然美景的热爱。

“小载玉渊潭上酒，料理百钱青竹”两句，描绘了诗人与友人在玉渊潭边饮酒作乐的情景，通过“百钱青竹”这一细节，既体现了生活的简朴，又增添了诗歌的趣味性。

“松下吟诗，云中倚剑，坐看黄冠局”三句，通过想象在松树下吟诗、云中倚剑、观看道士局（可能指道士的活动），展现了诗人对隐逸生活的向往和对道家文化的欣赏。

最后，“掉头一问，山灵可有缘不？”一句，以问山灵的形式结束，表达了诗人对自然界的敬畏之情以及对与自然和谐共处的愿望。

整体而言，这首诗通过丰富的想象和生动的描绘，展现了庐山的自然美景以及诗人对历史人物的敬仰之情，同时融入了对隐逸生活的向往和对自然文化的欣赏，具有较高的艺术价值和文化内涵。