摩诘非有法,还公本来人
出处:《次韵奉答君实问禅》
宋 · 韩维
仲尼称无我,老氏贵不仁。
存心一邻虚,去道万由旬。
入俗权立圣,达空安取真。
摩诘非有法,还公本来人。
存心一邻虚,去道万由旬。
入俗权立圣,达空安取真。
摩诘非有法,还公本来人。
鉴赏
这首诗是宋代诗人韩维的《次韵奉答君实问禅》,主要探讨了儒家孔子“无我”和道家老子“不仁”的哲学观。诗中提到孔子强调个人修养应去除自我中心,而老子崇尚自然无为,认为大道至简,远离世俗的权谋。诗人进一步阐述,深入世俗时,即使被尊为圣人,也应保持对空性的领悟,不执着于真实的具体形态。最后,诗人以王维(摩诘)为例,指出真正的修行者并非拘泥于任何特定的法门,而是回归本真的自我。整首诗体现了诗人对禅宗思想的反思和理解,以及对个人修行与世俗生活的微妙平衡。