定知灵气复,新句有风霜
出处:《和通判刁博士属疾次韵》
宋 · 宋庠
退食仍移疾,消烦尚偃床。
玉姿经燬润,松色贯寒芳。
漱液仙池满,观心慧炬光。
清魂同鹤警,妙数喜龟长。
且答毗城问,休回楚客肠。
定知灵气复,新句有风霜。
玉姿经燬润,松色贯寒芳。
漱液仙池满,观心慧炬光。
清魂同鹤警,妙数喜龟长。
且答毗城问,休回楚客肠。
定知灵气复,新句有风霜。
注释
退食:退居生活。疾:疾病。
玉姿:美丽的姿态。
燬润:磨砺后的润泽。
松色:松树般的坚韧。
寒芳:寒冬中的香气。
漱液:漱口的水。
慧炬:智慧之光。
毗城:地名,可能指某个地方。
楚客:异乡人。
灵气:超自然的力量或精神。
风霜:深沉的韵味或经历。
翻译
即使在退居生活中,疾病也困扰着他,只能在床上消解烦恼。她的美丽如玉经过磨砺更显润泽,她的坚韧如同松树在寒冬中散发香气。
漱口的泉水充满仙池,内心观照如明灯照亮智慧。
清灵的魂魄与白鹤共警醒,奇妙的规律使龟龄增长。
暂且回应毗城的询问,不要让异乡客的心更加愁苦。
他深信灵气必将回归,新的诗句将带有深沉的风霜韵味。
鉴赏
这首诗描绘了一位饱受病痛折磨的士人,他被疾病缠身,无法进食,只能躺在床上。诗中的“玉姿”指的是士人的身体,虽然经过了疾病的摧残,但仍然保持着一丝生机,“松色贯寒芳”则形容他的脸色,尽管苍白但依旧有几分清冷之意。
“漱液仙池满”,这里的“漱液”指的是药物或是养生的泉水,“仙池”则象征着健康与长寿,这一句表达了诗人对恢复健康的渴望。接着,“观心慧炬光”中,“观心”意味着内省自我,“慧炬光”则形容智慧之光,可能是指通过静心来寻找治愈疾病的智慧。
“清魂同鹤警”,这里诗人将自己的灵魂比作高洁独立的仙鹤,表达了对远离尘世、保持纯净的向往。接下来的“妙数喜龟长”则是希望能够像长寿的龟一样拥有健康长寿的生命。
最后,“且答毗城问,休回楚客肠”中,诗人回答朋友关心的提问,同时也表达了自己不愿意再返回家乡,因为那里可能充满了忧愁和痛苦。最终的“定知灵气复,新句有风霜”,则是确定自己的精神状态已经恢复,并且在新的诗句中能够体现出一种清冷、严峻如同冬日风霜般的情感。
整首诗通过对健康与疾病、生命与死亡的思考,展现了诗人内心的挣扎和对未来生活的期待。