伊予寡空智，徒深爱怯情

鉴赏

这首诗由南北朝时期的文学家萧统所作，名为《同泰僧正讲诗》。诗中描绘了僧侣们在佛寺中进行佛法讲解的情景，以及他们对佛法深入理解后的内心感受。

首句“放光闻鹫岳”，以放光象征佛法的光辉，鹫岳则代表佛教圣地，暗示佛法的神圣与崇高。接着，“金牒秘香城”描绘了寺庙内庄严神秘的氛围，金牒代表佛教经典，香城则是对寺庙香气缭绕的生动描绘。

“穷源绝有际，离照归无名”两句，表达了佛法深奥难测，如同探索无尽的源头，无法找到尽头；而“离照归无名”则暗示了通过佛法修行，最终达到超越世俗、心灵纯净的状态。

“若人聆至寂，寄说表真冥”描述了僧侣们在静谧中聆听佛法，通过言语传达真理，引导人们进入心灵的深处。

“宝珠分水相，须弥会色形”运用比喻，宝珠和须弥山分别象征着珍贵的佛法和宇宙的广阔，强调佛法的深远与广大。

“学徒均染氎，游士譬春英”将学习佛法的弟子比作染氎（一种染料），游士比作春天的花朵，形象地表现了佛法对人们的熏陶和影响。

“伊予寡空智，徒深爱怯情”是诗人自谦之语，表示自己虽有空灵智慧，但内心仍存畏惧之情，表达了对佛法的敬畏之心。

“舒金起祗苑，开筵慕肃成”描绘了诗人出资修建佛寺，举办法会的情景，体现了他对佛法的崇敬和支持。

“年钟倏从变，弦望聚舒盈”描述了时间的流转和法会的盛况，年钟的变迁象征着时光的流逝，弦望（月亮盈亏）的聚散则象征着法会的兴衰。

“今开火林聚，净土接承明”表达了诗人希望佛法能够照亮人心，如同火林聚一般，连接到清净的净土。

“掖影连高塔，法鼓乱严更”描绘了寺庙内的景象，掖影（阴影）与高塔相连，法鼓的响声在夜晚回荡，营造出庄严而又神秘的氛围。

“雷声芳树长，月出地芝生”运用自然景象的描写，雷声伴随着树木的生长，月光下地上的芝草也得以生长，象征着佛法的力量能够滋养万物。

“已知法味乐，复悦玄言清”表达了诗人对佛法的深刻理解和内心的喜悦，认为佛法如同美味，令人愉悦，同时对玄妙的佛法语言感到清静和满足。

“何因动飞辔，暂使尘劳轻”最后两句表达了诗人希望佛法能够帮助人们减轻世俗的烦恼，如同飞马般迅速摆脱尘世的束缚，获得心灵的自由。

整首诗通过对佛教场景的描绘和对佛法的赞美，展现了诗人对佛法的深切感悟和崇敬之情。