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所谓悉常事,野哉亦苟生

出处:《古劝学行
宋 · 苏籀
昔岁原伯鲁,前日棘子成。
所谓悉常事,野哉亦苟生
岂知负孔圣,义理如何行。
善饭斯为福,食肉其堪盲。
六籍漫不省,千载谁辨明。
秦时害文维法吏,赵高趑趄诳当世。
小夫无知信可耻,大官不学粗且鄙。
深思博问如其智,精义入神以致治。
从来廊庙须奇策,乃用弓戈为快意。
孔明泽中梁甫吟,著表行师肯倩人。
吕蒙孜孜窥往事,知新益解图当今。
横槊胡为忘试艺,不文不武伊何遵。
嗟予贫贱年将老,学古忧时满怀抱。
斯民陷溺岂无说,天下复平要有道。
子思立教自明诚,伯业华巅愈贪讨。

拼音版原文

suìyuánbǎiqiánchéng

suǒwèichángshìzāigǒushēng

zhīkǒngshèngxíng

shànfànwèishíròukānmáng

liùmànshěngqiānzǎishuíbiànmíng

qínshíhàiwénwéizhàogāokuángdāngshì

xiǎozhīxìnchǐguānxuéqiě

shēnwènzhìjīngshénzhìzhì

cóngláilángmiàonǎiyònggōngwèikuài

kǒngmíngzhōngliángyínzhùbiǎoxíngshīkěnqiànrén

méngkuīwǎngshìzhīxīnjiědāngjīn

héngshuòwèiwàngshìwénzūn

jiēpínjiànniánjiānglǎoxuéyōushímǎn怀huáibào

mínxiànshuōtiānxiàpíngyàoyǒudào

jiàomíngchéngbǎihuádiāntāntǎo

鉴赏

这首诗是宋代诗人苏籀的《古劝学行》,诗中以历史人物和典故为喻,劝勉人们重视学习,特别是儒家经典的学习。诗人首先提到原伯鲁和棘子成的事例,暗示他们的行为虽然平常,但缺乏深思熟虑,显得粗野。接着批评那些背离孔圣之道,不知义理的人,强调读书识字、理解经典的重要性,指出读书人应如孔明般有远见,如吕蒙般不断求知。

诗人批评秦时法吏和赵高之流,认为他们无知而误国,强调学习和智慧对于治理国家的必要性。他借用诸葛亮和吕蒙的故事,批评那些不文不武、空有武力而不读书的人。最后,诗人感慨自己贫困老迈,但仍怀揣忧国忧民之心,希望借古人的智慧来拯救百姓于水火之中,强调教育和道义在天下太平中的关键作用。

总的来说,这首诗寓言深刻,劝诫人们要重视学问,尤其是儒家经典的学习,以提升个人修养和推动社会进步。