斡泰否之机，开剥复之萌

拼音版原文

治zhì粹cuì于yú隆lóng古gǔ，元yuán{凯kǎi加jiā丶zhǔ}之zhī懿yì，

根gēn于yú笃dǔ诚chéng。
世shì泽zé未wèi倾qīng，

英yīng髦máo代dài兴xīng。
非fēi不bù卓zhuó荦luò，

绝jué乎hū迳jìng庭tíng。
而ér斯sī道dào之zhī正zhèng，

独dú未wèi有yǒu以yǐ韦wéi平píng之zhī家jiā，而ér继jì孟mèng荀xún之zhī鸣míng者zhě。

岂qǐ天tiān心xīn之zhī昌chāng我wǒ朝cháo，固gù得dé其qí人rén而ér后hòu行xíng耶yē。

儒rú服fú独dú立lì，出chū于yú簪zān缨yīng。

百bǎi圣shèng微wēi言yán，阐chǎn我wǒ金jīn籯yíng。

使shǐ万wàn世shì而ér下xià，洙zhū泗sì有yǒu所suǒ系xì，

伊yī濂lián有yǒu所suǒ承chéng。
正zhèng传chuán未wèi坠zhuì而ér迄qì续xù，

绝jué学xué将jiāng晦huì而ér复fù明míng。
所suǒ谓wèi派pài历lì许xǔ，

沿yán申shēn遡sù荣róng。
篑kuì覆fù基jī峙zhì，

源yuán澄chéng流liú清qīng。
殆dài匪fěi一yī日rì之zhī积jī，

偶ǒu然rán而ér生shēng。
至zhì于yú道dào以yǐ身shēn立lì，

忠zhōng以yǐ死sǐ争zhēng。
斡wò泰tài否fǒu之zhī机jī，

开kāi剥bāo复fù之zhī萌méng。
其qí昆kūn弟dì刚gāng毅yì之zhī操cāo，

家jiā庭tíng讲jiǎng贯guàn之zhī精jīng，又yòu何hé其qí集jí义yì之zhī之zhī馁něi，

而ér为wèi人rén之zhī难nán能néng也yě。
我wǒ读dú五wǔ帖tiē，

言yán言yán典diǎn型xíng。
文wén史shǐ潘pān吴wú，

诗shī书shū邵shào程chéng。
望wàng群qún贤xián于yú忠zhōng谠dǎng，

验yàn本běn体tǐ于yú宽kuān平píng。
则zé虽suī小xiǎo而ér见jiàn诸zhū简jiǎn牍dú之zhī接jiē物wù，

亦yì奚xī以yǐ异yì于yú埙xūn篪chí之zhī同tóng声shēng。
晻ǎn若ruò前qián陈chén，

如rú龟guī之zhī明míng。
仁rén远yuǎn德dé輶yóu，

欲yù举jǔ曷hé胜shèng。
於wū戏xì二èr难nán，

古gǔ谁shuí与yǔ京jīng。

鉴赏

这首诗是宋代文学家岳珂对吕成公的赞颂之作，他赞扬了吕成公在道德学问上的卓越成就，以及他在儒家传统中的重要地位。诗中提到吕成公的品德源自于深厚的诚信，家族的优良传统得以延续，他的学术贡献如同百圣的微言，阐明了儒家的金籯之学。吕成公不仅个人品行端正，而且身体力行，忠诚至死，他的行为影响深远，使得儒家正统得以维系，学术失传的学问得以重明。

诗中还提及吕成公的家庭教育和兄弟间的刚毅精神，以及他对待事物的公正宽平态度，这些都是他作为典范的体现。诗人以乐器比喻和谐，强调吕成公的行为如同埙篪共鸣，无论是在日常交往还是在重大原则问题上，都表现出一致的高尚品质。

最后，诗人感叹吕成公的成就难能可贵，他的言行如同龟甲般清晰可见，仁德深厚，令人敬仰。他认为吕成公在弘扬儒家之道上起到了关键作用，是古代难得的贤才。整首诗赞美了吕成公的道德风范和学术贡献，体现了对儒家文化的尊崇和传承。